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第121章(2/2)

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&esp;&esp;这教派自兴起以来发展的极快,不到三个月便聚集了数十万难民,一路从山西廖桐,联合周边的崇安县,卫县一举攻到了山西总省衙门。

&esp;&esp;说到这,他放手中的茶盏,看向站立在一旁的贾琰,脸上了几分欣赏的笑意:“不过以小友如今的年纪已有这番见解已是难得,不必妄自菲薄。”

&esp;&esp;贾琰听了拱手回:“学生不才,谈不上什么见解,只是略知上一些,翻来看看罢了,说来盐商政法一事,也只是知些盐官,盐律,盐税之事,其它倒是摸不清门,只是书上浅,盐商一事又兹事大,非亲见亲闻所不能解,更何况这事正是民之所,生之所需也,学生更加不敢妄言。”

&esp;&esp;山西此地地势险要,又接连遭了三年灾,颗粒无收,天灾横行,百姓疾苦,正是民愤积怨之时,一个教派的兴起彻底引起了山西民愤的爆发。

&esp;&esp;这般说着,他又声问:“不知小友对这盐政一事可有什么不同的见解。”

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&esp;&esp;又向外宣传“大劫在遇,天地皆暗,日月无光”,“黄天将死,苍天将生”,“国君不慈,万民揭起”。

&esp;&esp;说来一个有意思的,这教派为自己取名白衣教,意名自己是由大罗神仙派凡间普渡众生的,众信徒归顺于它,便可保其衣,健无忧,众生平等,天大同。

&esp;&esp;说到山西廖桐之事,就要说到几月前,当今四皇带兵前往山西平叛一事,谈到此事贾琰虽未曾离京也是有所耳闻的。

一旁的先生听到竟是这般,笑着抚了抚手边的胡须:“那倒是巧。”

&esp;&esp;说完,他语气顿了顿,笑着看了前神定的少年,又开:“无过既谈到民之所,生民立命,不知小友可对山西廖桐之事有何见解。”

&esp;&esp;贾琰听了抬认真地看着前的先生,掷地有声地答:“古往今来,无论何派,何教,皆由民愤,民心所成,如此论之,又必将由民心,民愤所散。”

&esp;&esp;一旁的先生听了:“那依小友看这白衣教可否能成得了气候,那些难民到时又该如何。”

&esp;&esp;一旁的老听了这番话反倒笑了,只见他端起茶杯,笑容和蔼:“小友年纪尚浅,便知这些已是有心,盐商政法一事向来兹事大,牵一发而动全,你未到其中,难免不解其中的关窍。”

&esp;&esp;贾琰想到这,拱手行了一礼回:“山西廖桐一事依学生看来为天灾人祸也,大灾三年,颗粒无收,百疾苦,难民四起,民不聊生,那白衣教便是借此趁势而起的。”

&esp;&esp;“而至于大灾过后,山西难民之事……”,说到这,贾琰停顿了,思索片刻,方才抬,看着前的先生,答:“届时恐这教派群龙无首,人心涣散,这些难民心中害怕被当作叛贼绞杀,不妨提早派些当地民众,前往说服,以安民心。”

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