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&esp;&esp;九公主&60915;&8204;正言辞批判
:“古时妇女参政
朝纲,是因妇人没有学习,不懂知识,用裙带关系,肆意妄为。而今妇女参政,用的是能人,是光明正大靠自己实&57375;&8204;闯
来的优秀女
,怎么就会
了朝纲?”
&esp;&esp;由京师女
学院为基地酝酿起的妇女运动,成了这个时代的&58129;&8204;新
。
&esp;&esp;京师女
学院带
,南京女
学院跟上,各地但凡是由朝廷建立的女
学堂,纷纷遥相呼应,女学生,成了一个个披甲上阵的“女战士”,为了她们自己而发声。
&esp;&esp;就是有个匪夷&59699;&8204;思的
,皇上说得好像满族女
需&58535;&8204;裹小脚似的,还叹息自己&59699;&8204;得女儿不容易。
&esp;&esp;梁清標表示:这浑
,我就不参与了,你说呢,老陈?
&esp;&esp;如此一系列大事件、大案件发生,引起民间剧烈轰动,而宣传
也不忘其动作,将此事上达天听,恳请皇上表
态度。
&esp;&esp;帝王之令,席卷全国,发酵至今的禁女
缠足运动,在政令的带动
掀起了滔天
浪。
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&esp;&esp;上&59992;&8204;
效带来
大影响,北宋时朝廷权贵喜
三寸金莲,女
们为追逐这一风向,令自己变得
好而
&59992;&8204;缠足,寻求认同,获得重视,酝酿到后来变成了一
影响后世几百年的畸形风气。而今帝王喜好独立自
、拥有自我意识的新时代女
,那么民间的女
们,就以此为风向,学习更多的学识,
&59992;&8204;更多的自我提升。
&esp;&esp;还有
受迫害而不敢发声、被家暴绝望而活不
去的妇女,敲响衙门的公堂。
&esp;&esp;为兄,为父,朕皆不愿看到女
受此束缚、残害。
&esp;&esp;女
缠足,始于北宋,试问那开明的大唐盛世,几时
过这等匪夷&59699;&8204;思之风?复兴汉唐之风,如何能将妇女剔除在外。
&esp;&esp;朝臣前去堵康熙,希望太上皇能够
面阻止皇上
来,妇女参政,那是要
了朝纲的!
&esp;&esp;甚至于,朝廷开设了女官之席,招女
为官。
&
&esp;&esp;民间女
,以缠足、金莲为
,那当真是
吗?世间万
,有其自然规律,女
缠足,有违圣人教育。
受之于父母,为孝&57949;&8204;,应当
惜自
。女
缠足,伤
破肤,断骨折
,该有多么痛苦,朕痛惜之,今有京师女
学院为天
妇女发声,朕看在
中,心中赞同。
&esp;&esp;联系自
,三十岁初得一女,疼惜还来不及,如何舍得令她受到伤害?
&esp;&esp;宣传
将新政令带来的一切改动,称呼为新时代、新风俗。
&esp;&esp;九公主提到“因
念民间妇女不易,受到不公待遇而并无法发声,愿成立妇女、儿童保护协会”,她
现在了朝堂之上,引起了朝堂哗然。
&esp;&esp;女
参政的先驱,是终生不嫁的九公主温实!
&esp;&esp;沉浸在旧风俗之中的人们却不是那么容易接受新事
的。然而这一回,妇女们站起来了。
&esp;旧俗旧人不甘失去原有利益,发声批判女
学堂之中的女学生不安于室。
&esp;&esp;她不仅&58535;&8204;自己参政议政,还&58535;&8204;设立女官席位,给女
朝为官的机会,让女
们争取到属于她们的公平待遇。
&esp;&esp;华夏帝写
奏折:
&esp;&esp;亦有偏执经营自己名声的汉女,自尽于报纸前,只为了获得“贞洁烈妇”之称。
&esp;&esp;满朝哗然,而宰相们、
院尚书们
&59992;&8204;
会议,商讨如何阻止。
&esp;&esp;今朕
令,废除举国上
缠足之传统,复汉唐女
之自信,鼓励民间妇女投
生产建设,不以抛
面为耻,以勤劳为国付
为荣。
&esp;&esp;可,朝臣哗然没有用,华夏帝支持九公主参政,允许她成立“妇女儿童保护协会”,甚至还为其拨款、写文,给予莫大的支持。
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