&esp;&esp;还有那将不知兵兵不识将，将军不认识手底的兵，士兵不知哪个是他们的主将，这况能打胜仗才见鬼了。

&esp;&esp;看他们官家对打仗的态度估计在位时不会改兵制，也不知大宋的兵制後来有没有改，反正他觉这个更戍法纯纯有病，比让文官和宦官来统兵更加有病。

&esp;&esp;虽然牺牲了战斗力，但是保证了皇帝的安全啊。

&esp;&esp;汴京之外穷的叮当响，正是应该大力发展人的时候，这时候讲究少生优生是不是有什麽大病？

&esp;&esp;不得不说，这况狄青还能在西北把西夏打的嗷嗷叫真是不容易。

&esp;&esp;据说太祖施行更戍法的理由有两条，一是使“将不得专其兵”，二是使军士“均劳逸，知艰难，识战斗，习山川”。

&esp;&esp;但是说让士兵全国各地跑好让他们远离妻少生孩是不是有过分？

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&esp;&esp;将不知兵，兵不识将，除殿司的捧日和天武两军外，所有的军队都“更番叠戍”，压没有固定驻地。

&esp;&esp;这是人就是生産力的古代，汴京人达百万住着拥挤不代表别的地方也拥挤，天底除了汴京还有哪座城池能有那麽多人？

&esp;&esp;不过过几年再说也来得及，他现在还是个什麽都没有的太学生，连士都没有考就去掺和政事妥妥的掀不起半。

&esp;&esp;士兵都死在路上了，哪个还有心打仗？

&esp;&esp;而且移换戍守之地途跋涉，南方禁军移屯北方还好，北方禁军移屯到南方会不服土，经常“一往三年，死亡殆半”。

&esp;&esp;苏景殊：？？？

&esp;&esp;本朝的皇位来自“和平演变”，太祖黄袍加之後防备武将他能理解，将不知兵兵不识将，这样就可以让将领没有造反的能力。

&esp;&esp;怪气jpg

&esp;&esp;最要命的不是兵源有问题，是朝廷怕将领拥兵自重实行的更戍法。

&esp;&esp;为他能记住的大改革家，王叔父肯定能扛事儿。

&esp;&esp;平时更戍换，有仗要打时让各番号的禁兵指挥临时拼凑成军，各个指挥使临时委派的统兵官之间号令不通不相辖，指挥的命令发去只有一分士兵能听懂，听懂了也不一定命令行事，因为发布命令的指挥使他们不认识。

&esp;&esp;为了让武将不能威胁皇权，太祖利用更戍法造成将不知兵兵不知将的势态可谓是煞费苦心。

&esp;&esp;只用文吏守土，将各路军队纵横互移换屯驻，不让将领和士兵在同一个地方待太时间，同样能减少他们勾结地方的可能。

&esp;&esp;可惜王安石王叔父返乡守孝去了，不然他肯定要找王叔父说说。

&esp;&esp;想想也知这是费力不讨好的活儿，辛辛苦苦两三年，好不容易要打仗了结果来了个新将领或者他练来的兵去了一个新地方，最後功劳成了别人的他自己落了个竹篮打一场空，谁受得了这委屈啊？

&esp;&esp;总之就是，大宋的军队数量很多，军饷消耗大，但是战斗力却完全和人数军饷不成正比。

&esp;&esp;而让士兵“均劳逸，知艰难，识战斗，习山川”，说是制更戍之法可以让将士们习山川劳苦、远离妻故土，还有人说让士兵大分时间在外面驻守没时间在家待着，这样就能减少小孩儿的生，使天“人人少而衣易足”。

&esp;&esp;也不知哪个大聪明想的主意。

&esp;&esp;于是乎，大宋要打仗的时候就成了这个样。

&esp;&esp;连“少生优生幸福一生”都来了，这真的是古代吗？

&esp;&esp;将不得专其兵，没有亲兵护卫便绝了武将割据的可能。

&esp;&esp;就算不隔几年就挪窝，士兵对主将没有归属，主将也没有心好好练兵。