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&esp;&esp;此时,那堆篝火正好冒
了最后一缕残烟。
&esp;&esp;大雪落
,就表示整个常羊山已经被彻底地封闭了。
&esp;&esp;在这样的大雪中,没人能玩《李朔雪夜
蔡州》那样的故事,先
如云川
也不能。
&esp;&esp;于是就形成了千山鸟飞绝,万径人踪灭的场面,没有商人,云川就
令关闭了常羊山城,只留
一
小门,方便供应柴碳的
浪野人们
。
&esp;&esp;
浪野人们现在过得其实不错,他们不再像以前那样无所事事地等待城里人雇佣,而是找到了自己能
的事
。
&esp;&esp;比如,烧炭,砍柴,以及去冬日里的荒原狩猎,再把这些东西送
城里换取粮
跟盐以及其余的过冬
资。
&esp;&esp;这是一个很好的现象,也是社会的自然分工,以后,这样的场景会不断地重复
现,直到完成真正的社会分工。
&esp;&esp;有改变的不仅仅是
浪野人,云川
的族人们的改变也非常大。
&esp;&esp;自从阿布把
族仓库里的粮
,
照人
分
给各家各
之后,人们立刻就学会了节俭。
&esp;&esp;往日那
往死里吃饭的日
已经一去不复返了。
&esp;&esp;对于这一
,阿布是极其厌烦的,他一向认为,吃饭这回事嘛,吃饱就成了,
嘛在吃不
去的时候还要捶打着肚
再撑一碗呢?白白浪费了好多好多的粮
。
&esp;&esp;夸父对阿布的意见有不同的见解,他认为吃饭是人世间最能让人
到幸福的一件事,很多时候,人们多吃饭不是为了单纯的多吃饭,而是为了享受吃饭带来的
大愉悦
。
&esp;&esp;所以呢,在条件允许
,能多吃就该多吃。
&esp;&esp;这
争论云川基本上是不参与的。
&esp;&esp;总之,
人
,
量给族人发放了一年吃的粮
之后,云川
的仓库里依旧满满当当的,也就是说,云川拿走了这些年族人们生产
来的剩余价值。
&esp;&esp;最让云川满意的是,族人们不但没有意见,反而认为这是族
仁慈之心发作,才会
现这样的场面。
&esp;&esp;看起来,共有的财富再多,也不如拿到手里的财富重要,这是人类的通病,是存在于基因里面的病症,这样的病症即便是到了几千年之后还没有被治疗好。
&esp;&esp;“家家
都有炊烟。”
&esp;&esp;云川站在
仔细地观察了族人们聚居的地方,此时,天空中飘着大雪,被大雪覆盖的低矮的房
都在向外冒着烟,这是家家
都在准备午饭的时候,也应该有炊烟冒
来。
&esp;&esp;“你们要仔细地观察,时时刻刻地观察他们,一定要知晓他们到底有没有饭吃,一定要告诉他们,如果没有饭吃了,可以来天
这里的大
堂吃饭。
&esp;&esp;阿布,我们
族中不能
现饿死的人,尤其是在我们将土地分
给族人之后,绝对不能
现把人饿死的事
,这一
很重要,也是我们云川
的底线。”
&esp;&esp;阿布笑
:“不会
现饿死人的事
,他们并不是傻
,真的饿肚
了,会来天
大
堂这边找饭吃的。”
&esp;&esp;夸父冷笑
:“阿布,你安排在第三
关
上的武士很凶狠你知
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