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第377章(1/3)

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&esp;&esp;云川见两人空手而回,并没有问原因,既然他们决定这时候不把乌人抓来,那就一定是有他们的理。

&esp;&esp;云川想要乌人,就是想知伏羲氏的况,理说,此时才是各语言横行的时候,十里不同俗,三里不同音才是真实的状况,可是呢,这只乌人却能说一利的大河上游的话。

&esp;&esp;之所以会现这样的状况,只有一可能,那就是人家已经盯着大河上游三落已经很久了。

&esp;&esp;也不知轩辕有没有杀掉广成

&esp;&esp;云川倾向于没有杀掉,只要广成真的如同无牙,姼他们说的那么大,那么,人家就有很多办法死不掉。

&esp;&esp;最要命的是,伏羲氏也是一个文明落,绝对不是一个野人落,至少,在学问一上,他们甚至要比轩辕,云川,蚩尤来的更加系统化。

&esp;&esp;中华文化的起源之一,就是人家的伏羲制造的八卦文化。

&esp;&esp;他这一的学问系整个贯穿了中华文化的始终,直到云川的时代里,八卦依旧是一门很门的学问,但凡是想标榜自己是真正文化人的人,就绝对不会放过八卦,放过《易经》,并且在某些方面,讲这些学问尊崇为最的学问。

&esp;&esp;研究通了《易经》八卦的人,也往往会标榜自己接近或者正在达到“天人合一”的无上境界,至于是不是真的,那就真的见仁见智了。

&esp;&esp;所以,云川回到天之后,就亲手描绘来了一副太极八卦图,将之挂在天上,也算是对伏羲的学说一步的研究。

&esp;&esp;云川相信,鱼的现,绝对是将伏羲的学问大大的向前推了一步。毕竟,生一,一生二,二生三,三生万,就是无极生太极,太极生两仪,化合而生万

&esp;&esp;而中有中有生,生这些拗理,云川直到现在都不理解,但是呢,不妨碍他知这些诀,用来在别人面前装知识分

&esp;&esp;太极八卦图其实很好看,至少看着这张图就知里面充满了无穷无尽的智慧,又因为这东西据说是陈传所作,云川现在绘制来的太极图,就是宋人周敦颐传一来的,用后代人的研究,反哺老祖宗,云川没有半分的羞愧之

&esp;&esp;阿布看到这个东西之后,就坐在图画前边苦思冥想,被云川给撵走了,一个好好地大家不,非要当什么学问人呢?

&esp;&esp;夸父对这个东西赞不绝,却绝对没有去参悟的意思,不过,当他魁梧的躯坐在这张图前边,安心烹茶的时候,他已经得到了太极的奥义。

&esp;&esp;背负着河图洛书的乌人在被瀑布冲刷了一天一夜之后,被夸父从里捞来的时候,已经奄奄一息了。

&esp;&esp;云川的人惯会给人以新生,乌人的新生,就是从治疗两条断臂开始的。

&esp;&esp;负责给乌人治疗伤势的人就是小苦儿,夸父有时候会过来看看,不过,次数不多,乌人目前能接近的人只有小苦儿。

&esp;&esp;在乌人看来,小苦儿跟很多野人孩一般,迟钝,愚蠢,且容易被

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