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&esp;&esp;半岛地区也一样，等大唐在西亚稳定以后，可以从波斯湾沿岸，开始探索。

&esp;&esp;只有被大唐赶沙漠。

esp;在大教产生前的悠悠岁月中，大人在无知的山谷中繁衍生息。这一时代被称为“查希里叶时代”。

&esp;&esp;即便里面藏有大余孽，大唐也不去。

&esp;&esp;“不谋全局者，不足谋一域；不谋万世者，不足谋一时。”

&esp;&esp;像是史书上的信义，一言九鼎，才是天朝上国行之事。

&esp;&esp;从小接受的教育，让他明白父亲是人间圣哲，大唐光明磊落。

&esp;&esp;李瑄相信，大人不可能再走沙漠。

&esp;&esp;二百年前，先知在麦加的山中受到神启：作为人间使者，传大教。

&esp;&esp;“太，你要记住。罗帝国的信仰和我们儒家文化不同。他们如果大，一定会向我们宣战。”

&esp;&esp;在沙漠中的大人，难还能敌过正在农业革命、武革命，甚至工业革命的大唐吗？

&esp;&esp;不仅仅是半岛的沙漠，在西亚许多大唐占领的地区，山绝涧、沙漠之地，大唐都没有。

&esp;&esp;这时，年轻的太李奕向李瑄说。

&esp;&esp;依靠信仰的力量，先知统一了半岛，建立了政教合一的大政权，并逐步走沙漠。

&esp;&esp;他们只会越来越落后。

&esp;&esp;“父皇，儿臣听说大唐与罗缔结盟约，崔尚书使大，与罗君王君士坦丁五世结盟誓。大帝国覆灭以后，叙利亚地区至埃及地区，都将归属于罗，叙利亚地区连接埃及地区的沿海走廊也属于罗，而耶路撒冷和大士革、弗斯塔特，正是在盟约的范围之。”

&esp;&esp;“记住！国家与国家之间，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。作为君主，当承受世界的指责。只要能为国家谋取利益，就是英明有为。我们不能只用王，而不用霸。”

&esp;&esp;所以麦加是大人的圣城，是大教人人向往的心灵圣地。

&esp;&esp;赵怀平领命去，李瑄给他五千轻骑。

&esp;&esp;“崔尚书使罗帝国，沸沸扬扬。与罗帝国结盟，只是其目的之一。真正的目的是学习罗帝国的知识，尺有所短，寸有所。我们还需要罗帝国的一切优秀书籍，一些农作。并了解罗帝国的虚实。”

&esp;&esp;大唐西征，是因为大唐与大的恩怨。

&esp;&esp;“我从崔尚书那里了解过罗帝国的虚实。君士坦丁五世是一位有为的君主，他的改革非常成功，也震慑住保加利亚汗国。我认为君士坦丁五世全力以赴，早就该拿叙利亚。他一定是在保存实力。正所谓远近攻，因为他知待大帝国覆灭以后，大唐王朝与罗帝国将成为对手。而大唐王朝的实力，远远过罗帝国，他怎么会没有心思呢？”

&esp;&esp;“何况，这次战斗罗帝国真正尽力了吗？我们牵制罗帝国大分兵，我们在万里之外，用三年的时间准备后勤，消耗无数人力力。有不少勇士因此丧生，有不少帮助大军运送粮的农夫病死，无法落叶归。”

&esp;&esp;“而罗帝国面对的只是一个叙利亚地区，只是区区五万兵。他们的君士坦丁堡与叙利亚地区近在咫尺，后勤压力比我们小十倍。”

&esp;&esp;但半岛的环境太恶劣了，即便圣城麦加在半岛，即便麦地那对他们有重要意义，大的统治者也会在伊拉克地区开辟新城。

&esp;&esp;那是战后的事，用生产力去逐步瓦解。

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