&esp;&esp;李隆基听到李瑄暗示自己不如汉灵帝，言语颤抖。

&esp;&esp;汉灵帝可是亡国之君，他自比尧舜。赫赫武功，远超过汉武帝。

&esp;&esp;大唐的盛世，在飞扬的诗歌中演绎，谁可比拟？

&esp;&esp;“开元中期以后，圣人放纵奢靡，无有节制。圣人一再扩建兴庆，曲江殿群，又兴建华清等大型殿，为自己一己之私，劳民伤财。特别是天宝年间后，圣人嬉戏游玩，不务正业，不问苍生问鬼神。这是昏君的故事，人人得知，却缄默不言。”

&esp;&esp;“臣征战天，更知圣人穷兵黩武，耗费资源无计，使将士不知皇帝，只知节度使，这埋安禄山叛的因素。”

&esp;&esp;上有所好，必甚焉。

&esp;&esp;风气一旦被破坏，就如决堤的洪一样，难以堵住。

&esp;&esp;李隆基所犯的错误，是挖掘大唐的基，遗祸无穷。

&esp;&esp;最可怕的是，李隆基认为这是理所应当，认为皇帝如此，才会显得尊贵。

&esp;&esp;“李七郎，你到底想说什么？如果你当宰相的时候自诩为忠臣，为什么不劝谏我惩安禄山？”

&esp;&esp;李隆基被李瑄如此贬低，急向李瑄质问。

&esp;&esp;他提醒李瑄是靠着军功位极人臣。

&esp;&esp;意指李瑄也是一个叛贼。

&esp;&esp;“安禄山反叛之前，连圣人最相信的杨国忠劝谏都无用。谁又敢劝谏？”

&esp;&esp;凭借李隆基对安禄山的信任，谁劝谏都没有用。

&esp;&esp;这也能看李隆基的自负，他认为自己掌握了安禄山那个一片赤心的“野蛮人”，放心将东北到安禄山手中十几年。

&esp;&esp;就算李瑄向李隆基劝谏，李隆基怎么会认为是主帅之间因争而矛盾。

&esp;&esp;历史上哥舒翰与安禄山就是互相攻讦，寸步不让。

&esp;&esp;不过李瑄有办法整死安禄山，但李瑄不相信李隆基和李亨这对父。

&esp;&esp;“夏桀陨于瑶台，商纣焚于宝玉，周幽王死于烽火戏诸侯……前事不忘，后事之师，历史上昏君误国者，比比皆是，但没有一个会有好场。远的不说，隋炀帝是如何死的，圣人难不知吗？圣人亲自铲除韦后，韦氏家族的故事这么快就忘了吗？”

&esp;&esp;“千古一帝要继往开来，圣人不过是在重复着其他皇帝的事罢了。”

&esp;&esp;李瑄见李隆基哑无言，反客为主向他怼。

&esp;&esp;他如果把李隆基的过错一一举例来，怕是几天几夜都说不完。

&esp;&esp;李瑄只说关乎江山社稷的事，李隆基冤枉结发妻，一日杀三，抢自己儿媳等等，一言难尽。

&esp;&esp;“今日，国将不国，民不聊生。一场关中暴雨，饿殍遍地。盛世可不是这个样。”

&esp;&esp;李瑄继续抨击李隆基的失德。

&esp;&esp;大唐盛世虽然积重难返，但变法图，一治理国家，铲除豪、佞，还是有机会的。

&esp;&esp;李隆基怕烦恼，一

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