&esp;&esp;可以延伸想象，是李瑄，是杜甫，也是王维。

&esp;&esp;“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是中偏，此开尽更无！”

&esp;&esp;从李林甫“野无遗贤”开始，他所看到的，所认知的，都打破他对政治的幻想。

&esp;&esp;李瑄的《》一诗寓意颇，历经寒冷，而最终雕零。

&esp;&esp;他是边将，不与其他官吏谈，甚至谢绝以前的属拜见。

&esp;&esp;清夜沉沉动酌，灯前细雨檐落。

&esp;&esp;该见的，在宴会上已经接过，李瑄没有过多聊的。

&esp;&esp;以前他想济世安民，充满“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负。但经过数年为官后，心境大有改变。

&esp;&esp;杜甫和王维良多的同时，诗兴大发，各一首，互相品读，兴致盎然。

&esp;&esp;杜甫婉拒李瑄的邀请。

&esp;&esp;也让杜甫、王维产生共鸣。

&esp;&esp;明显是明嘲儒术，实际上暗讽刺时政，乃至李隆基。以表达自己对国家安危的慨，和自遭遇的愤懑。

&esp;&esp;杜甫忧国忧民，渴望展现抱负而不得。

&esp;&esp;当他们路过白鹿原上一所盛开的小院落后，李瑄这首后世脍炙人的“赏诗”。

&esp;&esp;“，杨国忠将你的仕途之路断绝，我只能让你成为我的僚属，你愿意去西域吗？”

&esp;&esp;最后笔锋一转，甚至说“儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃”。

&esp;&esp;十年韬光养晦，其间心理波折。终要承受住考验。

&esp;&esp;比如杜甫不久前所作醉时歌。

&esp;&esp;“郡王麾人才济济，杜甫无能，家中也有妻儿照顾，无法再为李帅效力。”

&esp;&esp;将圣人孔，和大盗盗跖一起说，作为“奉儒守官”，标准儒家的杜甫，很意味。

&esp;&esp;他们逗留许久，跨过这开满的小院，向日落的地方而去。

&esp;&esp;但他的执念定，脱封建思想的枷锁，让他不顾一切。

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&esp;&esp;那“不是中偏，此开尽更无”，惹人联想，代表李瑄此刻的心境。

&esp;&esp;杜甫无官，王维半官半隐，李瑄位极人臣。

&esp;&esp

&esp;&esp;李瑄将要付诸行动去造反，他有可能千夫所指，背负骂名。

&esp;&esp;王维心灰意冷，追求辋川的隐逸。

&esp;&esp;一番别样的游离后，回到驿站旁的酒肆饮酒，李瑄向杜甫询问。

&esp;&esp;他知杜甫不再为官后，诗风已然大变，但被被认为不是这个时代的主。

&esp;&esp;第355章 王莽谦恭未篡时，天宝十三载

&esp;&esp;但觉歌有鬼神，焉知饿死填沟壑。

&esp;&esp;是敌是友，次回来，自会有分晓。

&esp;&esp;十月上旬的一天，李瑄与王维、杜甫相约，前往安城西白鹿原秋游。