&esp;&esp;对于河中的漂，朝廷考虑到拾得人到河里打捞有风险，因此，据困难程度给予五分之二或五分之一的赏赐，若无人认领，则全归拾得人所有。

&esp;&esp;所以，明显能觉到两罪的区别甚大。

&esp;&esp;李隆基本能的认为，安禄山亲卫是一想要免死的辩解。

&esp;&esp;“回圣人。安将军本就是不通教化的胡人，行却是鄙的胡人跟随，他应该带着汉人护卫，规范自己的礼仪。而不是带着亡命之徒招摇过市。”

&esp;&esp;“安的太熠熠，安的明月皎皎，圣人在大，使德风纯朴，万守规。安将军亲卫仗着他们侍奉安将军，为所为。臣缉拿的时候，他们在天走过的街上刀，安禄山只是边帅，他权势来自于圣人，真的很大吗？”

&esp;&esp;“李相公也有亲卫拱卫安危，然行走大街上，亲卫从不敢让奔跑，不敢让刀剑锋芒，百姓无不称。”

&esp;&esp;“这是鲜明的对比啊！前秦时，邓羌麾将徐成违反军令，王猛想要照律法杀死徐成，然邓羌却因此击鼓围攻自己的上司王猛，使王猛被迫赦免徐成。臣一直认为这不是将领该的事。”

&esp;&esp;“安将军明知手容易犯错，却还是想要包庇求，而安将军亲卫所犯的事，可比徐成大得多……”

&esp;&esp;杨钊拱手向李隆基娓娓说，其中不乏杀人诛心的言语，有意无意地引导李隆基对安禄山问罪。

&esp;&esp;他渲染李隆基的德行，斥安禄山亲卫为“亡命之徒”。

&esp;&esp;李隆基能信杨钊，除了杨钊是杨氏族人外，还因为他能说话，言语中总是一副为李隆基掏心掏肺的模样。

&esp;&esp;“将两名抢劫的亲卫斩首于西市，以儆效尤。其他亲卫，放至陇右……”

&esp;&esp;被杨钊一通“声并茂”，李隆基达诏令，严惩安禄山的亲卫。

&esp;&esp;算是给安禄山一个教训。

&esp;&esp;但李隆基并没有罚嬉笑脸，人畜无害的安禄山。

&esp;&esp;“圣人如此，安将军会不会心怀怨恨……”

&esp;&esp;杨钊又试着向李隆基说，想置安禄山于死地。

&esp;&esp;发生这样的事，本来嫉恨安禄山的杨钊，心知必须让安禄山死。

&esp;&esp;否则安禄山今后必然在他后会他一刀。

&esp;&esp;两人之间的关系不死不休！

&esp;&esp;“禄山不是这样的人，他只是教导无方，会加以改正的。此事就这样定了。”

&esp;&esp;李隆基绝对信任好儿安禄山。

&esp;&esp;不过是两个亲卫而已。

&esp;&esp;“遵旨……”

&esp;&esp;杨钊只是嘴角搐一，明的他不再拱火，否则过犹不及。

&esp;&esp;有李瑄为他的后盾，他一定有其他机会整死安禄山。

&esp;&esp;当天午，杨钊就将安禄山的两名亲卫押到西市斩首，数其罪行。

&esp;&esp;被蒙在鼓里的安商人、百姓，拍手叫好。

&esp;&esp;此暴行，百姓无法容忍。而且还是安禄山的亲卫，胡人。

&esp;&esp;中外商人看重自己的利益，对抢劫金银珠宝的豪贵痛恨。

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