&esp;&esp;李瑄向给事兼监察御史吕諲吩咐。

&esp;&esp;纠婚是最难的一条，穷山恶的地方，一时间很难改正。

&esp;&esp;只能通过罚，让其他家重视。

&esp;&esp;这罚因人而异，必须论资产的百分比。

&esp;&esp;否则就是给权贵们开绿灯，他们不过缴纳九一的钱，就可以纳一些少女为妾。

&esp;&esp;李瑄不想罚百姓，但又不能不罚，否则策令就是一纸空谈。

&esp;&esp;其他关于加妇素质的事宜，李瑄指派一名亲信负责。

&esp;&esp;需要先在郡县培养一大批稳婆。

&esp;&esp;李瑄已经吩咐工匠，试着制造产钳。

&esp;&esp;妇难产是经常发生的，且往往一尸两命，产钳可以在关键时刻，救妇和婴儿命。

&esp;&esp;这个时代没有不锈钢，产钳现以后的养护是非常大的问题。

&esp;&esp;在有备无患的况，一定要经过温杀菌。

&esp;&esp;这些都需要系统地去培训，将来是每个稳婆的基础作。

&esp;&esp;“相公，您的新法大公无私，善于天苍生，官敬佩，也一定会全力支持。可是官不明白，您作为天的表率，为何会纵容圣人呢？”

&esp;&esp;李瑄与诸臣谈一些开启新法的事宜后，新任吏侍郎赵奉章起向李瑄说。

&esp;&esp;此言一，所有人都看向赵奉章。

&esp;&esp;“我何时纵容圣人？”

&esp;&esp;李瑄向赵奉章反问。他知赵奉章是狠角，想方设法地弹劾李林甫，上书谏圣人。

&esp;&esp;历史上的赵奉章被李林甫逮住，随便找一个理由活活打死。

&esp;&esp;在李林甫权倾朝野的况，在李林甫派罗希奭从青州一路杀到岭南的背景，只是太守的赵奉章却频繁弹劾李林甫，可见赵奉章刚烈，不委曲求全。

&esp;&esp;在某些事上，他可以将生死置之度外。

&esp;&esp;“圣人如今有荒废朝政的迹象，三日一小宴，五日一大宴，次次有相公。而相公又多与圣人球、斗、打猎，这还不是纵容吗。相公您是宗室宰相，应该如箕、微一样，全力劝谏圣人，否则就是殷鉴不远。”

&esp;&esp;赵奉章趁此在李瑄的王府，将此事说。而且用的典故也十分夸张。

&esp;&esp;如果当着李隆基的面，李隆基必定然大怒。

&esp;&esp;“连我们这些官吏乞骸骨后都能颐养天年。圣人创造盛世，今享受天之乐不是应该的吗？臣要的事，是解百姓之倒悬，使百姓脱离火，丰衣足，人人安居。”

&esp;&esp;李瑄避开赵奉章的话，沉声回答。

&esp;&esp;这里杨钊也在场，这二五仔搞不好将赵奉章的话，告诉圣人。

&esp;&esp;所以李瑄在“纠正”赵奉章。

&esp;&esp;“相公，民为贵，社稷次之，君为轻啊……”

&esp;&esp;赵奉章还想说什么，却被李瑄打断：“不要在争论这些了，难像尧舜那样恶衣菲，才算是圣君吗？只要国家盛，圣人所耗，不值一提。昔日仲、晏披国君的过失，追求死后留名后世，我觉得能臣不该这事。”

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