&esp;&esp;每当科举的时候，士人往往会在酒馆茶肆聚集，诗作赋，结识同伴。

&esp;&esp;一个让天文人士，心灰意冷的机

&esp;&esp;有的时候，单论成绩，本就该中士，但就是因为名气小，或者没有达官贵人的推崇，所以与士无缘。

&esp;&esp;天宝二年，李林甫领吏尚书，每日在政事堂，理国家军政大事。

&esp;&esp;李瑄在家中，除了大臣拜访他以外，还有许多即将参加科举的文人士，争先向他献诗歌，以及各文赋作品。

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&esp;&esp;这里面很，作空间很大。

&esp;&esp;他在等待一个机会！

&esp;&esp;这也是打响名气的一方式。

&esp;&esp;很明显，是苗晋卿、宋遥为结张倚，把他儿给了个状元。

&esp;&esp;而状元竟然是张倚之张奭，群议沸腾。

&esp;&esp;因为文武百官都知张奭是什么货，甚至比那个时候的李瑄还不如，是南曲青楼常客。

&esp;&esp;前蓟县令苏孝韫将此事告安禄山。安禄山找到机会言于玄宗，李隆基悉召数十位士面试，张奭手持试纸，终日不成一字，了白卷。

&esp;&esp;因为他们是既得利益者，每年大分士，都是由公卿造势，或者士族。

&esp;&esp;此举在这个时代被称为“行卷”。

&esp;&esp;若与礼侍郎私有一定关系，在不糊名的制度，想不考中士都难。

&esp;&esp;这一年科举应选者万计，等者仅六十四人。

&esp;&esp;因为“行卷”由来已久。

&esp;&esp;文人士通过向达官贵人献自己以往的得意作品，打响名气，为科举铺设一条通畅的路。

&esp;&esp;也就是说，考生平时所作诗文的传度与知名度，以及声誉的好坏，决定了是否能够被主考官录取。

就与大多数文武大臣形同陌路。

&esp;&esp;将卷纸上的名字糊住，看似简单，实则非常困难。

&esp;&esp;会受到公卿、士族的烈反对。

&esp;&esp;此时御史中丞张倚受李隆基信，宋遥与苗晋卿想结攀附，试图通过张倚受李隆基的赏识。

&esp;&esp;安人现在称那次考试为“曳白”。

&esp;&esp;李隆基当场气炸了。把张倚赶安当太守，苗晋卿、宋遥也一并贬去为官。

&esp;&esp;但李瑄觉得，把试卷上糊名很有必要。

&esp;&esp;因为大唐的科举，非但不糊名，主考官还依靠考生平日里的名气和声誉，来作为阅卷评分的主要参考。

&esp;&esp;贫寒士族除非才华不得了，笔落惊风雨，诗成泣鬼神。否则在科举中劣势很大。

&esp;&esp;比如天宝二年的科举，就现著名的考场舞弊事件。

&esp;&esp;他把选事悉委于侍郎宋遥与苗晋卿。