&esp;&esp;这也是李隆基选择萼相辉楼献俘的原因，因为他在天上，他的敌人尺带珠丹在地。

&esp;&esp;那屡屡对他言不逊，那时时寇侵大唐让他颜面尽失的尺带珠丹，将如臣一样拜。

&esp;&esp;象雄王、党项王、通颊王、吐谷浑小王都已经车，到萼相辉楼前。

&esp;&esp;但尺带珠丹还无法挪动步伐。

&esp;&esp;他看着昔日向他拜的附属诸王，现在却跪拜在萼相辉楼，祈求李隆基饶恕一命。

&esp;&esp;还有那曾经跪在红山堡的政务大臣，似乎已经遗忘了自己的君主。

&esp;&esp;李隆基看到胡的尺带珠丹立在原地，他知这就是尺带珠丹。

&esp;&esp;和描述中的一样，颔极为夸张的胡须，绰号梅阿迥，意思是胡。

&esp;&esp;李隆基没有让拜的吐蕃诸王和政务大臣起，就是在等待尺带珠丹服从。

&esp;&esp;萼相辉楼上其他文武大臣，番使节甚至连呼都屏住，他们的目光都放在尺带珠丹上。

&esp;&esp;如果尺带珠丹不服气，圣人又会怎么理呢？

&esp;&esp;惟有广场上和街上的百姓对尺带珠丹指指，毫不忌讳的言语。

&esp;&esp;“你能到达这里，说明你想赧颜苟活。安一路，百姓已经将你记在心里，知吐蕃赞普的狼狈样。圣人只是以胜利者的神看你，觉得羞愧只是你自己。”

&esp;&esp;“圣人的忍耐也是有限度的。突厥可汗乌苏米施向圣人臣服，现在能安乐活着；你想去那个死去的君王吗？”

&esp;&esp;李瑄向尺带珠丹警告。

&esp;&esp;他想献俘顺顺利利的结束，而不是突生波折。

&esp;&esp;尺带珠丹幡然醒悟。

&esp;&esp;他要活着，去了解吐蕃的消息，看着吐蕃重新焕发生机。

&esp;&esp;直到现在，他也不知吐蕃如何？

&esp;&esp;是哪个儿继位，又是谁把持朝政？

&esp;&esp;他怕吐蕃已经在大之中，这样郁闷在，死难瞑目。

&esp;&esp;尺带珠丹迈着沉重的步伐，一步一步，走到诸王大臣的最前方，扑腾一，跪在萼相辉楼，然后俯首：“野祖茹拜见大唐圣人！”

&esp;&esp;这一跪，他失去作为“赞普”的尊严。

&esp;&esp;这一俯首，他屈服于大舅哥之。

&esp;&esp;野祖茹是尺带珠丹王时候的名字。

&esp;&esp;不再以赞普号称，而是称自己真正的名字，代表他乞求大唐的圣人能饶恕自己一命。

&esp;&esp;“嫁给你，两国本应该像文成公主嫁给松赞布一样，结为同盟，共同退。可尔却不修德行，变本加厉地侵害大唐，天间有这样的理吗？”

&esp;&esp;李隆基向尺带珠丹指责。

&esp;&esp;他心中却有一前所未有的痛快。

&esp;&esp;之前的乌苏米施算什么？

&esp;&esp;不过是一个被临时推上去一年多的可汗而已。

&esp;&esp;要能力没能力，要声望没声望。

&esp;&esp;而脚的尺带珠丹，为丝绸之路上赫赫有名的王

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