&esp;&esp;常科要层层选。

&esp;&esp;制科也不是谁都能去的，官员和布衣主要觉得自己有自信，均可自荐应考；另外公卿推荐也可应考。

&esp;&esp;在开元天宝年间，很少有通过制科，而居位的人。

&esp;&esp;但开元年间的宰相，有三分之二都是士岀。

&esp;&esp;宗宰相薛元超晚年叹人生有三恨：一为不是士及第，二为未能娶山东五姓女为妻，三为不能参与编修国史。

&esp;&esp;薛元超是宰相，也是宗时的文坛领袖，博学多才，却以非士而遗憾。

&esp;&esp;这使得士在士人们心中的重量无有比较。

&esp;&esp;有先例，使才们对士科趋之若鹜。哪怕与制科同，大分士会选择常科。

&esp;&esp;李瑄知，大诗人杜甫会参加这一次科举，他选择的是制科。

&esp;&esp;“通一艺者赴安”，杜甫的对自己的诗歌有绝对的自信。

&esp;&esp;李瑄与驿又聊了一会，然后探查驿站的尺带珠丹。

&esp;&esp;李瑄让两名亲卫形影不离地守护尺带珠丹，哪怕是在那车上，以免尺带珠丹不敢面对李隆基，自寻短见。

&esp;&esp;“将军，山人要离开了，今后再见吧！”

&esp;&esp;李经过沐浴更衣后，向李瑄告别。

&esp;&esp;他不喜繁琐的礼仪。

&esp;&esp;也认为那对他没意义。

&esp;&esp;他要回到终南山的茅草屋，继续修炼，受生合一，领悟生不死。

&esp;&esp;“皇帝赐我金玉无数，对您来说有如粪土。您不贪图富贵，但在没成仙之前，衣住行还是要有的。”

&esp;&esp;李瑄取一袋钱，给李。

&esp;&esp;这袋中除了一千多文钱外，还有一些散碎金银。

&esp;&esp;不是李瑄不舍得，如果份量太重，李不会收。

&esp;&esp;李可是连也不的人。

&esp;&esp;李没有推托，他往来于嵩山、华山、终南山，需要盘缠。

&esp;&esp;“此玉先生也收，算是留个纪念。”

&esp;&esp;李瑄又将一块玉佩递向李。

&esp;&esp;此玉佩只是李隆基赏赐的众多玉中的一个，上面雕刻有一株松树，品级。

&esp;&esp;“将军心怀天，怜悯苍生，您的礼，山人收了。去一趟边疆，开拓视野，受益匪浅。风雪雨雾，山川河泽，其中皆有大。”

&esp;&esp;“如果将军将来离开安，山人还想跟着将军见识一边的大好河山。”

&esp;&esp;李接玉佩后，向李瑄说。

&esp;&esp;如果李瑄拜相，他一个士，不适合和李瑄在一起，否则会引来非议。

&esp;&esp;通过两年时间的观察，李发现李瑄是复杂的人。

&esp;&esp;其他李也不愿多想，但李瑄对百姓的纯粹，是他生平仅见，哪怕史书上也没见过。

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