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&esp;&esp;坏
是,思想界
一步教条化。
&esp;&esp;陈景恪知
,这些小学派的存在
有两面
。
&esp;&esp;扼杀是最简单的办法,但不利于文化的繁盛。
&esp;&esp;所以他尝试用一个框架将其都装
去。
&esp;&esp;在确保多样
的
况
,又不让各思想跑偏。
&esp;&esp;事实上到了现在,陈景恪也不怕思想界会分裂。
&esp;&esp;秦国还没有大一统的时候,诸
百家争鸣,思想界空前繁荣。
&esp;&esp;然而不论是哪个学派,都以华夏文化传承人自居。
&esp;&esp;秦朝建立后,大一统思想更加
人心。
&esp;&esp;陈景恪穿越后,
一步
化了华夏文明的概念。
&esp;&esp;不

思想怎么变动,大家
都是同一片天。
&esp;&esp;这也是他敢于尝试多样
的底气所在。
&esp;&esp;换成华夏之外的地方,他肯定也会搞一神教,搞唯吾独尊。
&esp;&esp;因为不这么搞,秒秒钟就能分裂。
&esp;&esp;而且陈景恪这么
,也有政治上的考量。
&esp;&esp;拉拢小学派,让他们帮忙完善大同思想。
&esp;&esp;同时还能使其向朝廷靠拢,支持朝廷的变革。
&esp;&esp;现在,效果就显现
来了。
&esp;&esp;各地方
小学派纷纷站
来支持变革,并且基于自己学派的思想,对
事和
人
行诠释。
&esp;&esp;最后得
一个结论,这是实现大同思想的必经之路。
&esp;&esp;陈景恪得知这些
况之后,自然非常
兴。
&esp;&esp;让方孝孺从各家思想里,挑选较为优秀的,刊登在周报上。
&esp;&esp;同时还邀请各学派的领袖,前来洛
研讨学问。
&esp;&esp;地
就在洛
书院。
&esp;&esp;为了支持这一盛举,朱雄英令工
以最快的速度,在洛
书院的旁边修建了一座学
。
&esp;&esp;供各学派代表居住、学习、讨论学问。
&esp;&esp;此举得到了天
读书人的赞颂,朱雄英的个人威望再创新
。
&esp;&esp;各学派领袖,纷纷动
前往洛
共襄盛举。
&esp;&esp;陈景恪也算是经历过大风大浪的人了,可面对即将到来的各派领袖,也
到压力
大。
&esp;&esp;生怕自己一个失误,将大好局面付之东
。
&esp;&esp;不过他并没有惧怕。
&esp;&esp;真正的勇士,敢于面对……
&esp;&esp;额,算了……咱不怕主要是因为容错率
。
&esp;&esp;错了没什么大不了的,纠正过来就是了。
&esp;&esp;只要朝廷一如既往的支持他,就无所畏惧。
&esp;&esp;朱雄英是最
兴的。
&esp;&esp;有一
不得不说的是,其实大多数普通人都不太关注政治。
&esp;&esp;只要自己的生活没有受到影响,谁当皇帝他们并不关注。
&esp;&esp;很多地方的人,其实并不知
皇帝已经换了人。
&esp;&esp;这
况还不只存在于一地两地,而是普遍存在。
&esp;&esp;不只是古代,即便是前世也一样如此。
&esp;&esp;华人圈
很大,可是在各国的政治影响力却极弱。
&esp;&esp;原因就是他们不喜
参与政治。
&esp;&esp;可是在国外那
选票政治
,不参与政治你的选票就是无效的。
&esp;&esp;你的选票无效,就会被边缘化,会被‘意见领袖’们打压,成为政治牺牲品。
&esp;&esp;言归正传。
&esp;&esp;普通人不在乎谁当皇帝,也没有动力去了解。
&esp;&esp;甚至很多人依然认为,当朝天
是洪武帝。
&esp;&esp;但现在不一样了,读书人开始为朱雄英鼓
。
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