&esp;&esp;因为他认为唯学过于调‘’，有失偏颇。

&esp;&esp;什么王朝更迭是历史趋势，与个人的影响不大？

&esp;&esp;纯纯的放。

&esp;&esp;把徽钦二宗换成唐太宗，北宋能灭？

&esp;&esp;当然，曹端并不否认历史大趋势的大影响，但也不能忽略个人在其中起到的作用。

&esp;&esp;毕竟所谓的历史大趋势，不正是一个个活生生的人创造来的吗。

&esp;&esp;所以，在学术上曹端是骄傲自信的，他不认为自己比任何人差。

&esp;&esp;之所以不如某些人，那是太年轻了，再给他十年时间他将比肩先贤。

&esp;&esp;可是面对《大同世界》，他却收起了所有的骄傲。

&esp;&esp;亲见到陈景恪之后，他更是心折不已。

&esp;&esp;认为这才是孔所言的君。

&esp;&esp;所以，在陈景恪面前，始终毕恭毕敬执弟礼。

&esp;&esp;几人的话题，自然是围绕陈景恪和《大同世界》展开的。

&esp;&esp;各自谈了自己的理解，并将自己的疑惑讲给大家听。

&esp;&esp;一番来，都觉得大有收获。

&esp;&esp;期间难免会用其他学派思想，和大同思想辩证。

&esp;&esp;曹端就说：“唯论重而轻心，其他学派重心而轻，双方各有优缺。”

&esp;&esp;“大同世界心并重，且找到了两者之间的平衡，实乃华夏文化大成之作。”

&esp;&esp;杨溥从另一个角度行了分析：

&esp;&esp;“自古以来，我华夏文化就以问‘心’为主。”

&esp;&esp;“调个人行修养，认为人心治而天自平。”

&esp;&esp;“也就是重而轻外。”

&esp;&esp;“如何治理国家，只有法家行过一些探索，其他各派并未多言。”

&esp;&esp;“安平侯的大同思想，打破了前人的成规。”

&esp;&esp;“对国家、万民、律法等等行了诠释，为施政指明了路……”

&esp;&esp;曹端认同的：“勉仁兄所言大善。”

&esp;&esp;“前人重而轻外，经典的作用也是为了帮助我们领悟真意，掌握其中的理。”

&esp;&esp;“故而容方面过于随心。”

&esp;&esp;说是随心，其实就是零碎，想到哪就说到哪。

&esp;&esp;前一篇还在说学习的重要，一篇就转成如何人了。

&esp;&esp;而且先贤写书的目的，是为了帮助你悟‘理’。

&esp;&esp;重在于悟‘理’，不在于看了多少书。

&esp;&esp;如果不能悟到其中的理，就算把所有书都看了也没用。

&esp;&esp;如果看一篇就能

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>