各地实地考察，亲看到了他变革的大明，真可谓是国泰民安。”

&esp;&esp;“已经远超历朝历代所谓的盛世了。”

&esp;&esp;“这些事实给了咱信心，他是有能力改变这一切的。”

&esp;&esp;娘娘有同的：“咱们看着他大，一直把他当孩看，难免会小看他的能力。”

&esp;&esp;“其实仔细想想，他所思所想所为，早就已经超越前人了。”

&esp;&esp;老朱说：“是啊，大同世界给了我对付孔家和儒家的决心。”

&esp;&esp;“这次儒家若识趣，咱还能给他们保留一席之地。”

&esp;&esp;“若是不识趣，咱就彻底给大明换换脑。”

&esp;&esp;治国，尤其是想久维持一个庞大帝国，必须要有一完整的思想系。

&esp;&esp;哪怕这思想系很落后，也比没有。

&esp;&esp;历史上不乏盛极一时的大帝国，可往往几十年就崩溃了。

&esp;&esp;正应了那句，其兴也焉，其亡也忽焉。

&esp;&esp;原因很简单，那些帝国全靠一两个人维持，没有大的思想系后盾。

&esp;&esp;人没了，维系国家存在的关键因素就没了，国家也就没了。

&esp;&esp;华夏能维持庞大的疆域，就是因为有一思想系在维系。

&esp;&esp;不论如何分裂，大家在思想文化上都是一家人。

&esp;&esp;遇到有能力的君主，就能重新完成统一。

&esp;&esp;华夏的思想系起源于三皇五帝，成熟于周公旦。

&esp;&esp;孔孟等先贤，在这思想系的基础上推陈新，有了儒家和诸百家。

&esp;&esp;在之后的一千多年，儒家思想就成了维系人心最主要的那线。

&esp;&esp;历朝历代，不论怎么变革，都是儒家思想。

&esp;&esp;你用人家的思想治国，尊崇人家的后人拉拢人心就成了必然。

&esp;&esp;这也是为何从汉朝开始，皇帝要祭孔庙，一直给孔家上尊号的原因。

&esp;&esp;最后孔庙变成了文庙，孔家有了衍圣公，一直延续到满清结束。