&esp;&esp;这些年一直是他在负责这两个方向上的事务，理的也都非常恰当。

&esp;&esp;可以说，南方和西南有今日的成绩，他居功至伟。

&esp;&esp;“为了杜绝南洋之事在大明本土发生，宣政制度必须要变。”

&esp;&esp;“这么肯定会引起一分蛮夷首领的反抗，正好兵将他们剿灭，也算是杀儆猴了。”

说：

&esp;&esp;以前他们自给自足，对大明无所求，一个不开心就遁山老林了。

&esp;&esp;来说就是，在思想上接受了一定的熏陶。

&esp;&esp;朝廷不想激化矛盾，所以一直都没有采取什么措施。

&esp;&esp;也正是因为有了这份实打实的功绩打底，群臣才会对他心服服。

&esp;&esp;更准确的说，他们享受到了当大明民的好。

&esp;&esp;“借助南洋事件，我们开可以调整一对蛮夷的政策。”

&esp;&esp;他之所以敢这么，还是因为这几年的政策，让蛮夷享受到了好。

&esp;&esp;分土地，各价廉的商品，自己产的资也有了销路。

&esp;&esp;“这就为我们调整政策创造了条件。”

&esp;&esp;现在是时候动一动了。

&esp;&esp;朱标也明白这个理，对这个建议非常满意，不过他还是补充：

&esp;&esp;所以，这些族首领一直在阻挠宣政使的工作。

&esp;&esp;现在享受了好，再想走就难了。

&esp;&esp;因为当年的事，南方和西南的土民，对他这个太非常的尊敬。

&esp;&esp;“虽然落首领一直阻挠，但这么多年来，宣政还是有一定成效的。”

&esp;&esp;在经济上，对大明产生了严重依赖。

&esp;&esp;“近些年朝廷的宣政制度推行不理想，很大一个原因就是蛮夷首领暗中阻挠。”

&esp;&esp;一旦民接受了教化，成为真正的大明民，他们还怎么当人上人？

&esp;&esp;朱雄英拍脯，骄傲的说：“放心，南方和西南保证不会问题。”

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

&esp;&esp;其目的自然是为了自利益。

&esp;&esp;只有民保持原样，他们才能永远在上。

&esp;&esp;在这件事上，他确实有骄傲的资本。

&esp;&esp;“所有民，必须学习华夏文化，凡阻挠者一律谋逆罪论。”

&esp;&esp;“原本宣政制度是劝导质的，并不迫接受，学不学全看民自愿。”

&esp;&esp;“而南洋惨案，就是我们调整政策最好的借。”

&esp;&esp;“汉人缺少教化，都能变成这般模样，蛮夷从未接受过华夏文化熏陶，况只会更严重。”

&esp;&esp;“现在不同，变成了制学习。”

&esp;&esp;“此法可以先在南方和西南施行，云南和趾依然采用原本的政策不变。”

&esp;&esp;任由他代替朱