&esp;&esp;引竞争机制才是最合适的。

&esp;&esp;在白羊国建立后，他们就准备带着搜刮的财，返回自己的领地。

&esp;&esp;大人就很兴啊，朱樉爸爸果然还是最信任我啊。

&esp;&esp;不过也并不是所有的波斯人都愿意来这里。

&esp;&esp;是什叶派一个极小的分支，信徒非常少，很适合他们的需求。

了本来姓名。

&esp;&esp;他们家族在那里生活了几十数百年，早已经当地，怎么可能割舍的掉。

&esp;&esp;阿扎萨受到陈景恪的影响，知想保持族群独立，必须要在信仰上与其他族群区分开来。

&esp;&esp;然后朱樉就邀请了一分留，作为中层官吏，帮忙治理白羊国。

&esp;&esp;不过朱樉并没有设立国都，只是将大不里士设置为临时行在。

&esp;&esp;然后就是信仰方面。

&esp;&esp;宰德派是什叶派的分支，但教义温和，更偏向于逊派。

&esp;&esp;见真的复国有望，很多波斯人都聚集而来。

&esp;&esp;没办法，秦国人太少了，必须借助外力。

&esp;&esp;但他这么的后果，也将很多波斯人拒之门外。

&esp;&esp;这么也是为了安抚波斯人，我没有期占据这里的意思。

&esp;&esp;总之，通过一系列的措施，朱樉很快就对原白羊国领土，施行了有效统治。

&esp;&esp;而此举，也一步加了大人和波斯人的矛盾。

&esp;&esp;并且他还在亚尼亚和阿拜疆那里，给波斯人划了一块土地，给予他们自治权。

&esp;&esp;果不其然，原本还有些忐忑的波斯人，顿时就安定了来。

&esp;&esp;为以后两国不和，埋了伏笔。

&esp;&esp;相比于波斯人的纠结，大人就很舒服了。

&esp;&esp;分波斯人也同样如此，并不是很在乎什么波斯不波斯的。

&esp;&esp;然后就召集在各国定居的波斯人，回来共建家园。

&esp;&esp;伊教派系是非常复杂的，逊派和什派只是最大的两支而已。

&esp;&esp;波斯人依然是他借助的主力，但必然不能全依靠波斯人。

&esp;&esp;在两大派，还被细分了许多小派别。

&esp;&esp;所以，在波斯自治区建成后，他就将宰德派为本地波斯人的主信仰。

&esp;&esp;前面说过，这里的人少有国家族群概念，更多的是遵从利益和信仰。

&esp;&esp;所谓绣衣卫，就是锦衣卫换个名字而已，在秦国可谓是位权重。

&esp;&esp;有时候异端比异教徒更可恨，信仰都不同，怎么可能在一块儿生活？

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&esp;&esp;将来会遵照约定，将此地给你们建国。

&esp;&esp;就兴兴的留了一批人帮忙。