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&esp;&esp;谦虚了一句,就趁机说
:
&esp;&esp;陈景恪很是无奈,这个年代的华夏人是骄傲的。
&esp;&esp;张宇初震惊不已,作为竞争对手,他太了解佛教的
大之
&esp;&esp;“远洋使节团回来也有半年多,你对外面的世界应当有了一定了解,对基教和伊教有何看法?”
&esp;&esp;“汉朝之后受到华夏文明的影响,普遍崇敬祖先。”
&esp;&esp;“三日
我要一个详细的章程。”
&esp;&esp;被一个比自己年轻十余岁的人如此夸奖,张宇初却并没有觉得有什么不对。
&esp;&esp;“陈伴读谬赞了,愧不敢当。之前多有误会,请多包涵。”
&esp;&esp;陈景恪说
:“那你可知,西域已经是伊教的天
?”
&esp;&esp;“或者我问的更直白一
,你们有几分把握能存活
来?”
&esp;&esp;“未来必然会有无数人涌
,也会有很多新思想传
,就如当年的佛教东传一般。”
&esp;&esp;张宇初鄙夷的
:“蛮夷之辈不识大义,行此数典忘祖之事不足为奇。”
&esp;&esp;陈景恪这才上
打量了他一
,说
:
&esp;&esp;“到时这些新思想会与你们争夺信仰,你们
好迎接冲击的准备了吗?”
&esp;&esp;他说是请帖之事。
&esp;&esp;“二教能兴盛,自有其优秀之
,然其不允许祭祀祖先……不适合大明。”
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&esp;&esp;“大明已经打开国门,主动与世界
。”
&esp;&esp;“可是你知
伊教用了多
时间,将这一切颠覆的吗?”
&esp;&esp;张宇初心中的石
彻底落地,立即说
:
&esp;&esp;“好,三日
必定给陈伴读一个满意的答复。”
&esp;&esp;“你不错。”
&esp;&esp;张宇初自信的
:“蛮夷多不通教化,纵有一些优
,又如何能与我华夏文明相媲
。”
&esp;&esp;“张真人以为,未来
教要如何自
?”
&esp;&esp;陈景恪说
:“当年西域普遍信奉萨满教,很多神灵其实都是祖先的化
。”
&esp;&esp;“佛教东传先经过西域,西域尽皆佛国。”
&esp;&esp;尤其是在文明方面,那真的是俯视世界。
&esp;&esp;陈景恪不在意的
:“是我唐突了才对,况且见了也未必好,不见也未必就不好。”
&esp;&esp;张宇初正
:“
教亦是大明一份
,自当为朝廷效力。”
&esp;&esp;张宇初显然是了解过这些的,谨慎的
:
&esp;&esp;这
骄傲和文化自信有好
,但过分自信会让人变得狭隘保守。
&esp;&esp;“两百年,他们只用了两百年就彻底取代佛教,成为西域唯一的宗教。”
&esp;&esp;陈景恪并不意外这个答案,但他想要的并不是这个回答:
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