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大明从挽救嫡长孙开始 第430节(3/3)

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,简单的给大家个介绍。

&esp;&esp;历史本就充满了迷雾,同样的事,不同的人就有不同的解读。

&esp;&esp;我们自然也有自己的倾向。

&esp;&esp;哪个学者的观更符合我们对社会的认知,我们就比较相信哪一个,然后反对另外一个。

&esp;&esp;但冷静来想想,我们支持的结论就一定是正确的吗?

&esp;&esp;我们反对的解读,就一定是错误的吗?

&esp;&esp;不一定。

&esp;&esp;正确的法应该是,我有我的倾向,但也允许你有你的观

&esp;&esp;不同的观相互印证,有时候更容易得正确的结论。

&esp;&esp;在这本书里,我采用的观大多有两个标准。

&esp;&esp;第一自然是以官方为准。

&esp;&esp;还是那句话,如果官方的标准都不可信,那其他观岂不是更不可信?

&esp;&esp;在足以推翻官方标准的证据现之前,我们还是尽量以官方为准。

&esp;&esp;否则这书就没法写了。

&esp;&esp;第二,很多事官方也没有定论,我一般会采用比较主的观

&esp;&esp;毕竟是写小说,总要有个观。如果所有观都采纳,那这书就没法写了。

&esp;&esp;所以,大家看到某观不符合自己的认知,还请多多包涵。

&esp;&esp;讨论的时候,也请大家尽量保持冷静。

&esp;&esp;咱们只讨论事,不讨论别的,尽量不要上绪。

&esp;&esp;-----------------

&esp;&esp;说起上绪这件事,我吐槽几句。

&esp;&esp;西方二极思维对我们的影响太了。

&esp;&esp;现在的况是,大家都比较极端,非此即彼,非黑即白。

&esp;&esp;网络上的争执,十有八九就是这么来的。

&esp;&esp;这不怪我们,因为我们也是受害者。

&esp;&esp;举个最常见的例

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