国之君，都尚且如此。”

&esp;&esp;“你们这些后继之君，恐怕就更难以压制他们了。”

&esp;&esp;鲜活的例，比任何话语都更有说服力。

&esp;&esp;朱雄英终于认识到了问题的严重，表也变得凝重起来：

&esp;&esp;“我明白了，唯名与不可以假人。”

&esp;&esp;“我们要用儒家，却不能将他们捧得太，对吗？”

&esp;&esp;朱元璋欣的：“对，就是如此。你能明白这个理，爷爷就放心了。”

&esp;&esp;陈景恪也松了气，一步解释：

&esp;&esp;“之所以捧家，还有个好。”

&esp;&esp;“家乃百家之师，它的地位了，也有助于新思想的现。”

&esp;&esp;“而且家讲究无为而治，就算成为第一显学，也不会排挤打压儒家，避免大明陷学派纷争。”

&esp;&esp;“这一，是经过历史验证的，不用担心现什么问题。”

&esp;&esp;他所的一切，其实都是为了打压儒家，而不是为了消灭儒家。

&esp;&esp;必须要承认的是，儒家在构建礼法方面确实有其优势。

&esp;&esp;他所建立的德系，影响着每一个华夏人。

&esp;&esp;尤其是当前大明，更是离不开儒家。

&esp;&esp;所以，消灭他是不现实的。

&esp;&esp;但儒家可以用，却不能捧的太。

&esp;&esp;大明中后期的儒家是什么德行，大家都看到了。

&esp;&esp;所以，陈景恪一直在给朱元璋讲这方面的理。

&esp;&esp;尤其是圣贤庙计划提后，他就时不时的，给朱元璋分析一家独大的危害。

&esp;&esp;老朱的政治素养是无需怀疑的，很快就琢磨透了其中的理。

&esp;&esp;独尊儒家确实能带来稳定，但独尊之后，儒家就会成为最大的不稳定因素。

&esp;&esp;当朱元璋定决心，要一件事的时候，很难有不成的。

&esp;&esp;龙虎山、茅山、武当等等家教派，为何会一起站来支持？