&esp;&esp;……它们就是泽拉克最容易获得、也最便于使用的凶。

&esp;&esp;第1387章

&esp;&esp;泽拉克恨的人很多，比如说抢占了他所有风、将他映衬的如同地上的污泥的普拉，比如说看不到他的天赋、有无珠的普娜，再比如说好闲事、聒噪烦人的艾泽林……当然，还有他那烦人的……

&esp;&esp;而在这些人之中，他是最好的目标：没有人在意的寡居老人，死了也不会有人思念……她年事已，已经不能再给他带来任何的助益，却开始需要他这那地照顾她，更别说她还把自己当回事，整天这那，打他骂他，给他徒增许多麻烦……

&esp;&esp;她活着不会给他带来任何好，死了却能给他带来轻松与便利。她没有一防备，也极好手，泽拉克能把她作为第一个练手的试验品，从中取经验……这样他以后要对付其他人的时候，就知自己要怎么了。

&esp;&esp;泽拉克不敢一开始就对祭司们手……不，不，用祭司门就学习的毒药，去毒死祭司，这简直是太过愚蠢的法！不是普拉还是普娜，都能轻易地辨识这些毒药，贸然对他们手，只会惹祸上。

&esp;&esp;可只要他选择一不会留明显痕迹的毒药，这个年事已的老太太的逝去本不会引起祭司们的注意，她已经很老、很虚弱了。

&esp;&esp;落里每年都会有几个老人自然死亡，谁都不会怀疑他们的死因，大家都对此早有心理准备：生老病死，这是自然的更迭。

&esp;&esp;逝者会被祭司用专门制作的席捆扎包裹，埋后山的墓之中。

&esp;&esp;人们会挑细选，从这一带的植中选所有人都认同的、最能现逝者的品。人们会将被挑选的在墓上，以纪念逝者，让他或她的成为新生命的滋养。而从坟墓上的植则会彰显着墓主人的格，告诉后来的人们，墓主人曾经活过怎样的人生。

&esp;&esp;在图纳落的丧葬文化中，他们对墓地没有太多的忌讳。亲人朋友们会时常前往，打理照料逝者墓上的植，在那里聚会、野餐，对着那些植倾吐思念，分享近来发生的一切……他们甚至会开心地用墓上植结的果实，并视为先祖的恩赐。

&esp;&esp;只是，这丧葬方式，也意味着泽拉克必须选择一会被逝者分解代谢、不会再被植收的毒素，否则他的罪行很快便会被人们发现……而他自己也不想因为误了野果而被毒死。

&esp;&esp;泽拉克仔仔细细、认认真真地挑选着用来杀害他唯一在世至亲的毒药，殊不知他想杀死的人早已经死在了遥远的过去，而如今在这一场幻梦之中，他的一举一动，都被世界意识和领主大人看在里。

&esp;&esp;“所以，伊萨卡落的老疯，并不是异瞳毒死的第一个人。”莫驭叹，“异瞳的第一个受害者，大概率是他自己的。”

&esp;&esp;于各自的理由，参战的神明们都没有尝试改变‘过去’——这里不是真实的历史，只是神战战场，也没有需要救赎、化解仇怨的幻境心，谁都无法在这里得到拯救，但受害者们会得到他们追寻已久的真相。

&esp;&esp;重现的战场之上，一切因

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