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可在蛮荒的原始人的
中,自然本就是残酷的,风雪雨
乃至大地都是时而慈
、时而暴
,太
也如此,反倒有了些‘审判’与’惩罚’的意味。
&esp;&esp;当一个自然景象被赋予了‘人’的
,那么,人们很快就会把自己的
、意愿与信仰投
到那个自然景象之上。
&esp;&esp;光明神的诞生,或许是偶然,又或许是历史的必然。
&esp;&esp;在这个异世大陆上,即便人们知
世界意识的存在,却也有不少人对星球之外的那两颗周而复始不断
现,带来了光与
的‘太
’投去了信仰。
&esp;&esp;更不用说,名为萨其那的绿
太
对愿力有着某
活
化的作用,在绿日中施展
法会变得更加简单。
&esp;&esp;“等一
,我一直以为绿
太
和黄
太
的功效是光明神获得了世界意识权柄之后才有的效果?”莫驭惊奇
。
&esp;&esp;“不,绿日的功效一直就存在,只是在光明神未获得虚实权柄之前,这
效果并不如现在这般明显。”老人
,“两者的原理也并不完全相同……
&esp;&esp;愿力是时时刻刻存在于这个世界的创世之力,但若没有与概念相结合,它会如同
中杂质一样逐渐沉淀。绿日的光照就像是一柄搅拌勺,被它照耀的地方,沉淀的愿力会恢复活
,更容易与周遭的概念——或者是污染相结合。
&esp;&esp;而光明神获得了虚实、
神两样权柄,并将权柄映
到太
上之后,绿日之光不仅有活
化愿力的作用,还能促
愿力由虚变实,使得
法的施展更为容易——在污染
侵这个世界之后,绿日的光照就成为了一
诅咒,会加速污染的侵蚀,实则是因为在绿日之光中,愿力会更为活跃地与污染发生反应。”
&esp;&esp;“原来如此。”莫驭喃喃
。
&esp;&esp;“不过,阿鲁玛的净化之力确实是单纯来自于
神权柄。”
&esp;&esp;“可是,
照您这样说法,人类对于太
的崇拜难以避免,那么这是否意味着不
有没有光明神的刻意引导,那些对太
的信仰都会招来异世界的邪神?”莫驭仔细思索一番,觉得哪里有些不对。
&esp;&esp;“并非如此。”多蒙摇
,“人对太
的崇拜质朴且难以避免,这的确是事实,但人类也是最容易产生游离信仰的功利生
。
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