&esp;&esp;那么，答案应该是武力和信徒。”

&esp;&esp;“聪明。”多蒙夸赞，“可这个时候，大型神战刚刚结束，神明们已经切分好了糕：丰饶与生命树平分绝大分的自然权柄，零零碎碎的风、海、雷电等权柄，则归于北境的蛮族诸神；时间不知所踪，命运崭角，商贸、工匠与艺术、战争则开始崛起；就连位于星球黯面的神明战场，都有地狱大公横空世，收拢族，建立势力……”

&esp;&esp;“可是，在这安居乐业的日中，谁需要光明，谁又崇拜光明呢？”

&esp;&esp;莫驭了然。一个时代有一个时代的与需求，在野兽肆、黑暗笼罩、冰雪暴雨不停、自然条件极差难以生存之时，人们会自发地崇拜火焰与太。

&esp;&esp;但这最为古早与野蛮的崇拜，会随着科技与法的步而消退，更不用说，丰饶之母与生命之树已经瓜分了大分的自然权柄，祂们便足以理绝大分民众对于生产植的祈祷需求。

&esp;&esp;光明、太、火焰……光明神赖以为生的业务范围过于古老和狭窄，难以引到客。

&esp;&esp;人们不怕黑、不怕鬼，罪恶都有法律制裁，本就没有光明神上场的必要。在富饶的和平年代，人们更喜拜拜提供创意与灵的艺术之神，向保佑商业的商贸与金钱之神祈祷……

&esp;&esp;可以说，‘神寂时代’不仅仅单纯指着大型神战结束，无数神明在战斗中死去，更多的也是指人们的生活已经步上正轨，不再向从前那般需要经常向神明祈祷。

&esp;&esp;神已经开始消亡，接来应是属于人类的时代。

&esp;&esp;但光明神并不同意，祂拒绝岗、拒绝消亡，甚至还想扩大势力范围建立教国。

&esp;&esp;“没有需求就制造需求，没有业务就创造业务。光明神需要一个敌手。”莫驭喃喃。

&esp;&esp;“对，与光明神属相反的，居住于黑暗中的族是很好的选择。可是，这些族虽然与人习不同，却也没有给人类带来什么危害，多就是和人互惠互利的生意，吞噬一些与望，它们甚至很少来到中洲大陆，不足以对人们构成威胁。”

&esp;&esp;“光明神选择了界外的邪神与祂们天生自带的污染。当然，这个局从更早之前就已经设，”莫驭思考，“从光明神成神之前，祂就策划着将太当自己的基石存放信仰，变成一个香的诱饵，引外神的注意，抢夺世界外的力量壮大自己。”

&esp;&esp;莫驭想起了他梦中的那棵世界树暗影，界外的世界那么多，克苏鲁世界仅是其中的一个，或许，一切的发生并不是偶然。

&esp;&esp;这个世界中，也现了许多召唤克系神明的方法与事例——钟楼小镇之中召唤泡泡的方法就收录在光明教会收纳的典籍之中，拉莱耶幻境的现是由于狂信徒使用秘法召唤了克总与拉莱耶之城的降临，而维兰德也曾阻止过森之黑山羊被召唤……

&esp;&esp;这么一想，或许这个世界被奈亚等外神盯上，也许并不是一个单纯的巧合。

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