&esp;&esp;没人知邪神侵的时间，邪神污染潜移默化的侵大概是从更早、更早以前开始，南洲的人们现轻微的症状的时候，中洲和北境已经是兽与邪神眷属肆、民不聊生的惨状。

&esp;&esp;没人能够说清那是什么东西，外乡人们对此闭不言，而南洲人懵懵懂懂，直到南洲的商人们组成商会，跨海前往中洲，才意识到外面的世界已经是一片地狱焦土。

&esp;&esp;商人们固然也有超凡者，可他们攀登的神阶，大多与商业的概念有关。

&esp;&esp;光明教会的超凡者多，组织，很容易就能形成气候。

&esp;&esp;光明教会的人越唱颂光明，人们就越崇拜黑暗女神，两厢势力相当，唯有地母独占天。

&esp;&esp;那些商人浑浑噩噩、惊恐万状地逃回南洲时，发现自己的上也现了异变。

&esp;&esp;纳布·布达米克是靠着地母堂与对地母的忠诚发的家，他的一大半力量都来自于地母所赐的概念——‘繁荣’。

&esp;&esp;光明教会就这么一举跃了南洲人民的视线中，并开始借着污染的蔓延逐步扩大自己的影响。

&esp;&esp;越是虔诚地遵守誓言，受概念青睐的人就大一些，所有商人挤破想要人地，在无形的竞争之中打得破血，更无力与外敌抗衡。

&esp;&esp;而每一阶梯上，都浩浩地堆满了人，所有共执同一概念（誓言）的商人们平分这一概念所带来的力量，导致每个人所分得的力量都不多。

&esp;&esp;“诚信”、“守诺”、“欺骗”、“谎言”……这些概念就像是圣武士的誓言一般，遵守能带来力量，违背则需承担破誓的后果。

&es

&esp;&esp;第617章

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

&esp;&esp;那是大约两、三百年前的事，南洲的冒险者、外乡人上总是会带有或多或少的变异与污染，南洲人一开始将那称之为‘外乡人的疫病’，后来又有人传言说那是‘异教徒的诅咒’。

有的光太多的时候，人们就开始思念黑暗。

&esp;&esp;光明教会的人，就是从这时开始崭角。

&esp;&esp;商人们的神阶，属于门极其容易，但越往上走越难。

&esp;&esp;一切的改变，是从邪神的污染逐渐显之时开始的。

&esp;&esp;伴随着这个说法，在数百年间，光明教会从名不见经传的几个传教士，逐步扩大为执掌南洲半江山的政治势力。

&esp;&esp;“天上的两颗太是光明神的象征，阿鲁玛的光照和光明神都能净化污染。”

&esp;&esp;这是一个需要妥善经营的概念，运作得当的话，商会的繁荣、家族的繁荣、地母堂的繁荣都会化他的概念之力，从而带来更加繁荣的未来。

&esp;&esp;他们的教士宣称能够治疗这诅咒，而他们的神术和弥撒确实对轻微的症状有效，当人们上陡然现的鱼鳞、角、羊蹄在光明教会的净化消失时，人们获得了安心，而光明教会获得了信仰。

&esp;&esp;这是南洲商人们组织成的松散商会所无法比拟的。