&esp;&esp;钟微微一笑，解释起来。

&esp;&esp;“大人有所不知，刘伯温的真乃是一位猎龙人，他奉皇命斩龙脉，以牺牲龙族遗泽为代价为皇朝续命。因他搅大地灵布局，使得原本就开始变得稀薄的灵炁日渐溃散，几乎算是一手断送了玄门的未来，因此刘家成为众矢之的。

&esp;&esp;后来刘家人为了避祸，渐渐开始从母姓。那些明面上被称为刘伯温后人的，基本都不算是真正的刘家本家。

&esp;&esp;当年我遇见的那个男人也不姓刘。他答应我会将孩远远送走。我当时并不知他的安排，也不想打听详。还是钟巫师找到我后，我跟随她回到巫族落群，意外在她的族群里发现其中一个孩。

&esp;&esp;后来我又调查过，这才知，当年两个孩因为意外分散了，前后被不同的家族收养。冯生算是留在了刘家旁支，但从了养母的冯姓。

&esp;&esp;而阿月则辗转落到巫族。收养他的人家是巫族的某一脉族，当地还保留着母系社会的生活习。阿月自小和祖母一起生活，有名无姓。”

&esp;&esp;想来阿月便是杀猪法师的真名了。不过，阿月乍听上去更像是女孩的名字，合杀猪法师人大的形象和白刀红刀的屠夫派，形成一奇妙的反差。

&esp;&esp;小黑猫歪了歪脑袋。

&esp;&esp;钟像是知晓小黑猫的想法，也笑了，说：“阿月本是音译，在巫族落中，月指的是上天的恩赐。后来，民警上门给族人统一办理份证明，是阿月自己挑选了这个名字。

&esp;&esp;据说，他在办份证的前一天晚上梦，梦见月亮变成一条衔尾蛇，很漂亮，他很喜，所以就选了‘月’这个字。”

&esp;&esp;衔尾蛇……月亮……

&esp;&esp;小黑猫陷沉思，钟见状也识趣地暂时停话。

&esp;&esp;古今中外，蛇崇拜和月亮息息相关，而两者又都是能量的代表。

&esp;&esp;就生态学意义而言，蛇是一极其神秘且迷人的生。

&esp;&esp;绝大多数蛇会定期蜕，每一次蜕后它们呈现的状态都宛若新生。且蛇类尾过程往往需要持续六个小时以上，才能使雌顺利受，某些蛇甚至可以将这一个过程延至惊人的二十小时，——其能力之，足以令任何人类望洋兴叹。更不要提某些蛇类天生有壮有力的躯，亦或是令人胆寒的剧毒攻击力。

&esp;&esp;可想而知，在遥远的古代，人类的先辈通过观察获知到蛇类的习，窥探到蛇类无与比的繁能力和生命力，该会多么震惊、艳羡，甚至是崇拜、敬畏。

&esp;&esp;而，人类将这对大的天然敬畏的逐渐演变成蛇崇拜也就不足为奇了。

&esp;&esp;蛇图腾是曾活跃于东南沿海的古越族群的重要识别符号。闵越人一度被中原汉族视为“南蛮”。哪怕从说文解字的角度而言，“蛮”和“闽”从虫，都是“蛇”。从这个角度而言，与其说他们是龙的传人，不如说他们是蛇神的后裔。

&esp;&esp;然而若是追溯到早期神话，龙本就是一特殊的大蛇。将龙视作与蛇完全对立的、纯的能量，多半是后人别有目的的牵凿附会。天地乾坤，转回，和合，世间万能够久延续存在，都不会仅有单一的面或者面。

&esp;&esp;蛇崇拜文化在百越社会中源远。发展到后来，蛇崇拜还会和拜月、神等崇拜仪式结合。至今，仍有不少百越后人每年定期举办崇蛇活动。

&esp;&esp;在这样的文化影响，拥有繁衍能力、能够创造神迹的女被视作神在人间的化也不足为奇。于是，女之中现了能够通神事、代神行走的巫女。

&esp;&esp;在传统的崇蛇仪式中，巫女是最重要的存在。巫女作为神使，能通过佩蛇纹装饰，以及拜月而舞等仪式来借得神力。这便是“巫”最初的来源。——正因如此，阿月在法通灵时需假借女，以此来增自己的法力。

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