&esp;&esp;但这里?不同, 这里?就是不同的文明。即使有些民族和其他民族承认为同一个祖先，认为是兄弟之族（传说中?哥哥留田，弟弟骑着外打猎）, 可不一样就是不一样。

&esp;&esp;狼尚且是隶制，一个落，有最底层的被称作隶的隶，但除了他们之外，所有男女都是人的隶，人们却也是各族的隶。狼虽有“规矩”，却无律法，更无文字，甚至许多族还是结绳记事。

&esp;&esp;狼萨满教盛行?，许多落大巫萨满的威望，远远于?人与族。且萨满教巫医不分家，萨满也是落中?唯一的大夫。且，萨满们是有斗法习俗的。

&esp;&esp;敖昱挥手，漫天毒虫。

&esp;&esp;小月亮挥手，芳草连绵。

&esp;&esp;敖昱微笑：“来，斗法吧。”

&esp;&esp;萨满：“……”

&esp;&esp;狼本宗教便?于?自然?崇拜阶段，山河草虫豸鸟兽，皆被他们所敬畏。敖昱和小月亮的能力，在晋国装神鬼都够了，在狼众人里?更是妥妥的神迹了。

&esp;&esp;也有人要比治病，这个就更没问题了。

&esp;&esp;本地?萨满的医术，就是基础的草药学再加上?没什么用的大神。敖昱有蛊虫，再加小月亮的增药效——就算是不治之症，至少能用暂时镇痛的方式，让人看起来仿佛是好了。

&esp;&esp;萨满斗法不认的，还有小月亮，狼的武功倒也有些门，然?后就被小月亮砍得人了。

&esp;&esp;一手宗教甜枣，一手刀大，敖昱在一年，快速整合了狼靠南方的十几支族。

&esp;&esp;最初是他和小月亮一块儿手，后来就是小月亮主外了。他留在落，整合狼的记事符号、宗教图案，以及吉祥纹样，为狼创了一文字。还活着的萨满与族都被叫过来，学习并??一步完善这文字。

&esp;&esp;他们当中?的一些人很兴，每每在学习后，会在大帐外载歌载舞。

&esp;&esp;还有些人，已经开始用歪歪扭扭的字迹，记录起自己所知的关?于?本族的传说。

&esp;&esp;敖昱也记录，不过他记录的，是草原的药草植，敖昱想著一《西?域本草》。

&esp;&esp;小月亮再次胜利，他带回来成群的羊匹，以及四十多个说不清是倒霉还是幸运的前?落贵族。无需令，狼民众燃了篝火，羊与被拉来宰杀，男男女女围绕着篝火载歌载舞，习俗，大胜之日是所有人的节日。

&esp;&esp;小月亮穿着袍，发用银饰绑成了一的小辫，小辫又扎成一束，额上?着绣有山峦白的额饰（敖昱绣），上?穿着袍，还未停，他已经从背上?飞

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