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&esp;&esp;细想来,倒未必一定是句句能有言语回应的那一
。
&esp;&esp;如此刻的宋辞晚这般,神
认真,句句倾听,目光中有温度,
睛里有善意的,有的时候反而更容易直击到倾诉者的心灵。
&esp;&esp;宋辞晚在倾听中又接连收到了文婶
的两团气:【人
,凡人之喜
、苦闷、执着,四斤一两,可抵卖。】
&esp;&esp;【人
,凡人之苦闷、迷茫、执着,三斤二两,可抵卖。】
&esp;&esp;……
&esp;&esp;原来,文婶
的
心
其实也并不像她此刻所表现的这样豁达。
&esp;&esp;她的心中更存在有许多的苦闷与迷茫!
&esp;&esp;只是她将一切生活中的苦涩都
压在心底,这
自然而然的自我开释能力,甚至可以称得上胜过世上多数修行者了。
&esp;&esp;修行之路,不论习武、修仙,还是读书修佛,都难免要经历
心境的洗练。
&esp;&esp;只是不同的
路对于心境的要求或许
低不同,方向也有差异,此
不必赘述。
&esp;&esp;此刻宋辞晚
慨的是,世间有太多的修行者圆
不了心境,以至于到后来要么修为永无寸
,要么早早枯萎而死——
&esp;&esp;这些都还算好,最可怕的一
是,正
邪、
!
&esp;&esp;逃不脱心中的贪嗔痴恨,躲不开意识
的执念纠缠,最终走上
恐怖
路。
&esp;&esp;这样的人宋辞晚见得太多了,不论是
在上如二公
,还是乡野民间,譬如古家村的那个骷髅修士。
&esp;&esp;又或者是久远一些的,那些在幻冥城中被

念痴缠的生灵……
&esp;&esp;开释是需要大毅力,大智慧的。人心动念,一个瞬间尚且可以有千百
变化,更不必提,在生活的
纠缠
,人的念
会有多少
变动了。
&esp;&esp;要保持一
纯粹的初心与
,不因世俗低
,也不被戾气沾染,既在对抗中生存,又在生活中
,这是何等珍贵难得!
&esp;&esp;难怪先贤要说,读万卷书不如行万里路,宋辞晚只觉得,自己此刻在路上所见所遇,果然胜过听无数故事,念百千经书。
&esp;&esp;正所谓见贤思齐焉,便如此刻。
&esp;&esp;宋辞晚听着文婶
说话,收到了她的几团人
,但这些却并不是宋辞晚真正的收获。
&esp;&esp;甚至可以说,这些微不足
的收获,对此刻的宋辞晚而言其实是完全不值一提的。
&esp;&esp;坐忘心经在她的
默默
转,宋辞晚只觉得,这门功法从未有哪一刻,如此刻这般圆
过。
&esp;&esp;她的
里,她的经脉中,甚至是她的灵魂
,都仿佛有许许多多的暗伤被抚平了。
&esp;&esp;虽然在此之前,宋辞晚从未觉得自己受到过什么暗伤,又或者说是,她从未察觉到自己从前受过的一些伤原来还积存在
上,未曾痊愈。
&esp;&esp;但实际上,这些伤确确实实存在。
&esp;&esp;不论是她为修炼雷火噬
诀而受到的


损害,还是……她这一路走来,听过、见过、经历过的那些东西在她心上留
的痕迹——
&esp;&esp;是的,她其实并没有自己从前所认为的那么
不可摧。
&esp;&esp;初初洗妖时,见到
人间惨剧,她虽自我告诫要明哲保
,然而
心
又何尝没有伤悲?
&esp;&esp;化作神使时,见到
人间疾苦,她亦遵从原则,只
前伸手能及之事,只救有心自救之人,然而世事多艰,生而为人,她又岂能毫无
动?
&esp;&esp;至于后来所经历的
,就更不必多提了。人要学会成熟,并不是人不喜
天真,只是这个世
容不得天真罢了。
&esp;&esp;宋辞晚
:“婶
,从小到大,甚至如今年过半百,都还要受到

制,你不觉得难过吗?”
&es
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