听懵了，她有些疑心自己听错了，脱便说了一句：“什么？”

&esp;&esp;在大周修行界，修行同样是备有一定门槛的。

&esp;&esp;若修仙，则首先要备一定灵，一段仙骨，或是一特殊质，如此方才能完成修仙的第一步，悟自循环，从而炼化气。

&esp;&esp;若要读书——当然，读书谁都能读，只是要想更一步，滋生才气的话，则必须唤来天降灵光。

&esp;&esp;有此灵光相，才气的存在才能够扎人，而不再如无之木、无之萍，漂泊无依，无生。

&esp;&esp;只有习武的门槛最低，人人都能习武，只要舍得吃苦。

&esp;&esp;有资源的，壮的，悟好的，在习武之路上往往能走得更远些。

&esp;&esp;没有资源的，纯靠自练的，虽然很难练什么大成就，但多多少少也能学成些功夫，不至于手无缚之力。

&esp;&esp;遇到最低等妖时，说不定还能够杀妖自保。

&esp;&esp;此外还有佛修，不过宋辞晚目前还没有真正见过佛修，因此无从对比。

&esp;&esp;总之，在大周，修行虽然讲究天赋，但从本质上来看，修行又终归是自的事。

&esp;&esp;不论是自拥有仙骨，能够炼化自微而生成真气；

&esp;&esp;还是自足够勤勉，能够通过打熬骨来充盈气血，成为武者；

&esp;&esp;又或者是苦读苦学，忽然在某一刻，学通了，学懂了，学明白了，从而获得天降灵光，生成才气……

&esp;&esp;不论哪一条路，往前走的首要条件都在于自。

&esp;&esp;而不似金丹大这般，一切前程竟都寄托在一颗筑基丹上！

&esp;&esp;宋辞晚百思不得其解，她有很多疑问，但在渔夫理所当然的解答中，却又仿佛无从问起。

&esp;&esp;最终，她只能又反问：“前辈，人族天生无灵，这又是从何判断而来？筑基丹的作用，便是令人生灵，而后再修炼吗？”

&esp;&esp;渔夫：“自然，服用筑基丹，便能自丹田中生灵。灵的等级低，皆由筑基丹决定。所以，小友，老朽此番定要为你谋得一颗赤金级筑基丹！”

&esp;&esp;至于宋辞晚的前一个问题，渔夫没有再回答。

&esp;&esp;也不知他是无意中忽略了，还是觉得这个问题本就没有一再回答的必要，所以才不答。

&esp;&esp;宋辞晚暗暗在心中吐一气，莫名地，后背竟是沁了一层冷汗。