&esp;&esp;若是这孩有圣心有能力还好，一但二者缺其一，还是不改……

&esp;&esp;“等朝廷的旨意来，到了江南那边，该考虑给筠哥儿找个夫了。”

&esp;&esp;“夫君有何想法？”

&esp;&esp;“先找个基础平过关的父夫，能启蒙就好。”

&esp;&esp;贾给林如海褪去衫的手一顿，“仅此？”

&esp;&esp;林如海缓缓嗯了一声，“林家一直走的路如此，却不代表筠哥儿以后也只能走这条路，一切都得看筠哥儿本，不过现在嘛，还是先压一压，让他多读几年书。”再不压一压，大得翻天。

&esp;&esp;儿女都是债啊，林如海睡着前，脑袋迷迷糊糊的想着，蠢了败家，太聪明也不安全！

&esp;&esp;作者有话要说：

&esp;&esp;曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立行，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立。”——《孝经》

&esp;&esp;ps：林父给筠哥儿找夫，没有第一时间说让黛玉一起，并非不重视黛玉，而是林父生活的大环境造就的（但其实林父开明的）。

&esp;&esp;红楼中林父给黛玉的启蒙老师是士的贾雨村，先不说贾雨村人品如何，这样的启蒙规格，仅仅是个一个幼女，还是在古代，要知荣国府宝贝贾宝玉也没这规格。

&esp;&esp;原文是“……假充养之意，聊解膝荒凉之叹”，因为儿没了，所以把都寄托在了黛玉上，才会有这么的规格，似乎还是“重男轻女”，可是话说回来，再膝荒凉，见过别人会这么吗？既不是过继一个孩（原文没甚亲支嫡派，却是有几门堂族的），也不收养一个学生（天地亲君师），而是教导独女，所以作者大胆认为，林海其实并不是特别迂腐的一个人，相反其实开明的，只是我们不能拿现在的标准去要求他罢了。就像是他或许知贾不容易，但不会觉得有哪里不对，也不能真切明白是哪里不容易，或许会给黛玉良好的教学环境，但在有继承人的况，他第一个考虑的，只会是林家的宗祧后继有人（且在他看来，筠哥儿的注定了启蒙老师并不好找）

&esp;&esp;第5章 负皇命扬州

&esp;&esp;如贾政所料，他得到消息不久，林如海就已经接到了圣旨，并准备赶往扬州。

&esp;&esp;又一月过去，贾这才带着一家到了扬州。

&esp;&esp;当今任命发得急，可林筠才大病初愈不久，黛玉的也算不得好，林如海夫妇自然不放心他们得赶路。

&esp;&esp;故而是林如海先带着家赶往扬州，贾带着女眷慢行前往。

&esp;&esp;“爹爹！”

&esp;&esp;“欸！”

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