蔬菜要起来，粮也得，主要是因为不需要他来辛辛苦苦施浇，所以安排的还是很井井有条。

不知也没关系，反正人生是你自己的嘛。能不能会其中的酸甜苦辣都无所谓，开心就好。

几只杯还是陶的，比木的不知好了多少。甚至如果不是他们要拿着那些金的杯换钱用，他们连金杯都是不缺的。

天大地大吃饭最大，他这个时候要以填饱肚为主!

他不太懂。

木木野看他是真的不能理解这人类的，也就不再用言语描述，他直接晃了晃手中雕刻到一半的木，说：等我完了这个你就知啦，到时候我把它送给你，之后你也许就能明白了。

这个时候都是小农经济，靠天吃饭，不参与到和外界的易都行。

他其实还想再养一些牲畜的，这样就可以实现吃喝自给自足了。

少年就坐在秋千上，手里拿着一块木，正在雕琢着什么。

小孩用餐时很安静，就算很味，比他从前吃过的都要味不少，他也吃得不不慢，就像只是为了维持的机能而已。

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如果再养几只蚕，麻的话，甚至还能实现衣服自由。

木木野在亲手二字上咬字极重，着重调它的意义。

完地之后咒灵也不能闲着，他上次研究来的自来已经在琢磨当中了，必须得安排咒灵们开始活啦。

小孩走了过去，只能看来一个杯的形，贴在杯的旁边则是一个大概人的形状。

木木野了两天才把那两个杯给雕琢来，他没有第一时间把它拿给小孩看，而是去看看那些咒灵们地得怎么样了。

不过看木木野自己有事，并不是他所想的逃跑了或是受伤了，他也就不想去探寻那么多，转打回府。

不过木木野的野外求生技能可亮没有衣服的一环，要穿衣服还是得去外面买。除非他们能够拥有一只会制衣服的咒灵，直接实现定制衣服的梦。

他确实无所事事，闲来后就想给自己找事，于是便尝试用自己的野外求生技能有用的玩意儿。

木木野说：那不一样，买来的都是别人的，不像是这个，可是我亲手制作来的哦。

小孩仍旧不解。

木木野天真地畅想了一会儿，被中午的饭香味给打断。

他不解地问：你在什么?我们不是已经买了几只杯回来吗?

他好像又推翻了之前的意义学说，让小孩觉更矛盾了。

少壮大的树，而在其中两棵树中间，不知是什么时候让人了一只简单的秋千来。