电影是宣传的利——但是忍界人们对此极缺乏认知，而木叶对于此事也得极为隐蔽，令人难以察觉。

譬如说，首电影表面上只是悲剧，实际上将战争的矛从忍族的仇恨之间转移开，揭战争的痛苦，名战争实质，实际上是将战争的矛直指背后的贵族，同时又宣传了歌颂真，宣传恋自由，意在打破木叶各族之间隔阂。而后面推的电影也不外乎如此，不仅仅是反传统反封建，还看似无意地塑造了木叶的价值观。

电影里的木叶，盛，光明，每天都发生着无数有趣的故事和可歌可泣的，是最大的忍村，也是风气开放、萌生的百族混居之地——这样的天堂还并非诗歌戏文里的那般遥远，经由电影实景拍摄后，每一细节都是真实可靠的，新奇有趣的件，便宜实惠的商品，人人都能吃饱喝足……是遍地黄金的梦想之城，活生生的淌着与的应许之地，如何令人不心向往之？

与此同时电影主人公们使用的商品，吃的穿的喝的玩的，也一并随着电影的输风靡一时——果沙冰，炸，女主演的同款衣装饰……伴随而来的是木叶大量输的商品。

潜移默化的，是广大群众对于木叶的好印象以及认同。

而电影里的好与现实中平民自己的生活又形成了一重无形的对比，令他们对于自己国家的上层贵族渐渐生起一藏于潜意识的不满——木叶的人生活得如此幸福满，而我们这里却过得火，这难不是上层贵族的错？

听说那些香甜的果、味的炸在木叶本土都是极为便宜的，但因为要开到自己这里，自私的贵族们却并不容许平民们与他们一同享用这样的味，认为他们会降低这些味的格调，所以故意将价格抬——那些可恨的老爷们！

……如此，不胜枚举。

平静的海面暗涌动。

一封回信。

我不明白悟为什么要这要这样说。

我并不特别嗜好穿巫女服的女孩，虽然我的确很欣赏也很喜她们。

但是，这喜并不特殊。

就像我也很喜专里的同学们。

我既喜温柔的歌姬，也喜帅气的冥冥，还有慵懒可的像猫一样的硝，温柔严肃又不失活泼的杰，洋溢的小太灰原雄，认真到甚至很可的娜娜明，还有知错就改的好孩直哉……

其实我也并不确定这喜的定义是什么，我只是觉得这世上陆草木之，可者甚蕃（繁）。

所以悟为什么要讨厌伊织——这位远而来的巫女小，她真的非常可！

她的到来也不是来拆散我们，是

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