在这个近乎地狱的人间，生而为人是多么的苦难！

能够摆脱这些人生之苦，摆脱这个地狱人间世界，求得神仙的生恣意是多少达官贵胄、才佳人苦苦追寻而不得的事啊！

“那就改变这样的世界。”人世间中距离神明之位最近的少女回答，平静地吐着近乎狂妄的话语，“无论是自能力不足还是缺乏足够的意愿，在上的神明不到让世间河清海晏，那就由我们人类自己来。”

作为侍奉神灵的巫女，应当为宇智波瞳对神明的不敬而斥责对方，然而她张了张，只是：“可是连神明也不到，人类又如何能呢？”

黑发的宇智波少女摇摇，开。

“你错了一件事：并不是神明不到人类就一定不到。”

她的神十分平静，然而你就是能从中看一不可一世的狂妄：她实在是个意在倾覆世界的大胆狂徒。

“能拯救人类的，从来就只有我们人类自己。”

世间一切皆有因果，而神明不得妄自手凡间因果——或者说，神明化的程度越，越接近世间因果规则本，不近理，只是端坐于台之上低眉垂目，以近乎慈悲的神态注视着人间苦难。

也仅仅是注视着。

这也是宇智波瞳觉得神明是非人的异化——因为神明本会渐渐剥离自的，成为世界意识的一分，异化为因果规则的一。

也许这是一化，然而宇智波瞳不认为失去了自我的还会是自己。

所以上一周目她在登上神位发现这一后趁着自己还保留着人类的执念，毅然决然地放弃了神明之，重新以人类的姿态投回——小世界里的般若就是宇智波瞳已经被剥离的，一分负面的自我，留存在那里继续职守的，也是她一分已经被规则异化的自我。

被异化为神明的存在，游离于人世之外，只能凭借本能去维持世界的既定规则，而再无改变世界的主观能动。

只有因果之中的人类，才能因果，改变因果，才能真正改变一切。

神明无法救世，救世者唯有人类自己。

巫女并不理解其中意味，只是无端地觉得震动。

作为一名从小被心教养起来的巫女，她对于神明虽然并不如狂信徒般极端偏执，但也称得上是纯洁真挚的信服着她的神明：神明是比他们这些凡胎更为贵的存在，是无所不能的大他者，人类只能对其跪拜臣服，以狂信赢得祂的青睐，从而获得拯救。

然后，有一个距离神明之位仅一步之遥、却拒绝成为神明的人类少女却这样说：

神并不是无所不

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