电车上因为是女的而被用带有颜的目光所注视，以佻达轻蔑的态度认为可以对她为所为，因为站在优势位置上，这样的代价很小。

禅院直哉心复杂。

上时时刻刻的侮辱打压，在谈论事时有意无意鄙夷轻视，从来不会正瞧人的傲慢自大……

这场新旧势力的斗争中，传统的咒术家族是逐渐失去利益的那一方。

“是的，是那位宇智波大人的主意。”

回学校的路程漫，于保密的需要，东京咒术专坐落于偏僻的郊外大山中，路途很有些幽僻复杂。

辅助监督的语气充满崇敬。

但本质上是一样的。

虽然是问句，但直哉的语气里有一笃定的觉。

声声说着女人应该怎样怎样，不应该如何如何——当然是因为他作为男在传统的权力架构中占到了优势，作为既得利益者，当然不希望会有人试图打破传统，与他争夺权力，分薄他的利益。

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这是一个打破重建的过程，有人从中得到利益，就有人从中失去利益。

就像冤枉你的人比你还要知你有多冤枉，厌女的人潜意识里比女人更清楚作为女人所受到的不公平对待。

禅院直哉沉默了片刻。

“那位大人真是推了不少实用的举措啊！”

禅院直哉就很清楚，所以相比于他的同期，他更不能接受目前的。

“是宇智波前辈的主意？”

是对传统权力架构中失去话语权的一方的轻视，不会将其视为平等存在的傲慢。

权力一地从传统的咒术家族向总监收拢，并且得到了绝大分咒术师的支持。

间就是生命，在来不及送达专业治疗人员时间里，能由他们先对伤者行医疗理很大程度上会提咒术师的生还率。

怀抱着着这样的想法，自然是会时时刻刻想要打压于链底端、可能挑战现有秩序的人。

态度好一的，会以绅士的样貌现，礼貌温柔，善待“弱小”；态度差一，例如曾经的直哉，直接暴，只是装都懒得装罢了。

每分每秒都让人受到“规矩”，试图以最小的代价将对方潜移默化地驯服温顺。

“很好。”直哉最后说。

飞驰的汽车将窗外的景甩在后，直哉侧望着窗外，思绪渐渐飘远。

而从男人变作女人，禅院直哉便从带有优势的既得利益者沦落为被这机制蚕血的隶。

脑海里闪过很多东西，为禅院家的嫡，直哉清楚这一举动、或者说宇智波瞳的许多举措都是在解构咒术界传统势力。