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在把这个
能藏
修一
砸
地面后。
把自我介绍说完。
“我乃,斗战胜佛。”
他是谁
佛?
这个词汇对于绝大多数修士来说,那就是闻所未闻。
只有一些对古文化研究十分
好学者,能从记忆
拉
这个词汇。
佛教,上古信仰的其中一
。
让我们再度回到这个世界的设定。
当灵气复苏,动
们率先一步掌控获得先机,从动
变成了“妖兽”。
以庞大的数量,对人类的仇恨以及生存领地以及
的需求,对人类发动了攻击。
刚刚开启工业革命,发展
基础科学的人类毫无还手之力。
这时候所有的信仰再绝望面前开始崩塌。
再虔诚的信仰在死亡面前也只有终结。
最后只有在绝境面前,从来只靠自己的华夏民族战到了最后。
然而漫
的战争过后,又是接二连三的战斗和混
。
以及对人类未来社会结构变动带来思考。
最后确定科技兴国,修真
生相结合基本国策。
如此
程之
,怎么还会有宗教的立足之地。
哪怕是人类永远少不了,关键时刻希望玄学辅助的想法。
那曾经为人类

大贡献的英雄,那真正飞升仙界的先祖都是可以拜的嘛。
哪怕是来一条
得极其漂亮的锦鲤灵兽,那也是可以的。
只要能保佑“一夜暴富”“阖家幸福安康”“修为日益
”,你就是我的赛博信仰,此
绝不背叛。
不过所有宗教中,
教,还是有些特殊的。
属于“教”的
分,和其他宗教一样,已经消失在历史
河中了。
如今的人类社会,没有谁信奉玉皇大帝,元始天尊,太上老君之类的。
毕竟,在那个绝望的时代,这些个神同样没有带来神迹。
但是属于“
”的思想和理念。
却是让那时候的华夏总结
修仙典籍的思想和理念之一。
比如说《太乙金华宗旨》。
翻开前:大概是
可
非常
之类的。
翻开后:来,孩
,我教你怎么修仙。
是的,就这么离谱,这本书真的教你修仙。
教的典籍。
在灵气复苏之前,你最多修个步履轻盈,能
十来米的悬崖,武功
,
命百岁。
在众多百姓的惊叹中,混个老神仙的称号,然后面对镜
来一句:“大家要相信科学”。
而灵气复苏后,绝望的华夏人再翻开这类古籍。
哎!!!!!!
有用?那还等什么!
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