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东晋北府一丘八 第1384(2/7)

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“从此,日本终结了几千年来的学习唐朝的幕府将军制度,引了类似西方国家的制度,设立阁,议会,建立大学,中学,小学,供所有百姓有机会接受义务教育,给所有平民百姓以姓氏,让其从法理上真正成为人,建立起西方式的政府,从上而,让有才能之士,都有机会成为政府官员,并自己的能力,功绩得到晋升。”

刘裕沉声:“这些鬼神之事,我不想讨论了,我只跟你说这日本的黑船开国之事,被西方列行打开国门之后,日本国的中层武士阶层对幕府将军极为不满,认为是这些居于上位者的腐朽无能,弱退让才让日本不战而降,他们抬天皇的名义,集结了其他反对德川幕府的各路诸侯,最后通过几年战,打败了德川幕府的军队,迫使末代德川幕府将军归还大权于天皇,解散幕府。”

“这让日本后面百余年间,即使是底层平民之人,也有成为首相,总理大臣的机会。可以说,日本通过一场叫明治维新的运动,实现了西方式的那君主立宪制度,又因为其国家特有的习自汉唐的武家神,他们称为武士,而让整个国家上,成为象秦国那样可怕的,有烈向外扩张望,以侵略和掠夺来完成工业化资源积累的一个可怕军国主义国。”

刘裕勾了勾嘴角,说:“对于这些鬼神之事,我以前是本不信的,但是穿越到了这个时代之后,我是开始相信了,只不过我持以为,凡人的力量看似不足,但是因为凡人的数量众多,如果群,人人争先,会让人类自己开发的科技,成熟而上的政治制度的。至于倭国日本,他们自古以来信奉神教,这是日本本土的宗教,信什么天照大神,又是相信山川河有灵,皆可成神,据说有八百万大神之类的,很象是草原或者是辽东那原始的萨满教。不过这也不奇怪,类似的以各之神名义现的山野之神,原始之神,往往都是上古太古时的妖灵修炼而成,在后世的时代,他们的法力会越来越弱,就象你说的,很多华夏的古神,在嗣断绝,香火不继后,就会慢慢消失了。”

刘裕平静地说:“日本这也是学习汉唐的,甚至这村吏治乡,村吏往往由退役还乡,有军功在的将士们充任,也是从先秦开始的自古规矩,并非日本人所发明,只不过,后世的中华因为某原因选择了让豪地主们代基层,皇权不乡,这才失去了基层的控制权,清朝在关前学习和继承了大多数中原的制度,把这也学了去,所以两百年来,也和之前的朝代一样,失去了对于基层的控制,无法集中国力了。”

刘裕的眉一皱,说:“这倒好像没错,以前日本国也遭遇过大的外力侵,比如后来一度主中原的草原蒙古人,他们也想征服日本,派过超过二十万人的庞大船队,大规模登陆日本,结果登陆不成,反而遭遇了海上的大风暴,全军覆没,蒙古人的皇帝也不得不宣布取销对日本的征伐,这场风暴被日本人称为神风,认为是他们的天照大神和八百万神灵保佑了他们,也许,真的是那些倭国诸神,起到了一些作用吧。”

倭国维新成劲敌

老祖的眉一皱:“你既然说到了秦国,那这个日本听起来就象是完成了商鞅变法,迅速大起来的秦国,靠了耕战和扩张,而迅速大,当然,过得最苦的,肯定还是这军事国的底层百姓,但因为给了他们希望和的机会,哪怕是吃糠咽菜

老祖冷笑:“这些神仙之事,你就不用心了,人类的后世孙不肖,不给祖先神灵们祭祀,引发祖先之怒,不再保佑这些孙,就会让很多落,国家就此消灭,倭国能到你所在的后世,他们的祖先与神灵,肯定还是起了作用保佑他们的,绝不是只靠大海为屏障就能让这个国家存续几千年。”

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门,让你的京八兄弟们来理世家的庄园,也是想要学到日本的这武夫治乡吧。”

老祖沉声:“有意思,难这倭国自古以来就没有保佑他们孙后代的诸仙诸神吗,还是因为这些倭国神仙的法力不足,无法阻止他们应对这外来的威胁呢?”

老祖冷冷地说:“那这个黑船来袭的时候,怎么神风就不灵了呢?是后世的日本国人,不再敬奉祖先,礼事鬼神了吗,还是说他们的这法力,被西洋列带来的本土神明们所压制呢?”

“血气方刚的日本武士们,对于德川幕府的行为,极为不满,尤其是各地的诸侯,那些并非德川一系的外姓诸侯,几百年来一直受压制,在这个时候,看到了自立夺权的希望,有不少诸侯和他们手的武士们,搬了尊王攘夷的大旗,直指德川幕府卖国求荣,要求他们把大权还给天皇,重新由天皇治国,应对西洋列侵。”

“可是日本还保留了中原的旧制,从这上说,那个什么中华文明少论,还是有理的,面对西洋列侵,德川幕府吓破了胆,他们看到了西洋列的大军船,先的武良的装备,又知清朝与西洋列战争的结果,于是脆选择了不抵抗,直接开放港,签订屈辱条约。相当于不战而降。”

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