的这些办法很好，运用世间公开的力量，去和刘裕作对，尤其是要在东晋，让他的名声受损，让他众叛亲离，因为，刘裕要的事，跟当年纣王想而没成的，度相似。”

黑袍双一亮，说：“是啊，刘裕想要建立一个由人类自己掌控的天，所谓的人人如龙，人人平等，那就是不承认神明也好，等的君王与贵族也罢，他不承认这世上应该有凌驾于普通人之上的权力，这是非常荒唐的，不可思议的，一如当年纣王想要把所有的神明与祖先都敬而远之，想由人类自己主宰自己的命运一样，荒唐可笑，不为世人所理解。”

斗蓬的眉一皱：“可是，当年觉得纣王可笑的这些尝试，这些把神明与祖先驱逐天地间的想法，在后来真的实现了，封神之战不仅是灭了商朝，也让天地间从此成为人类的天，会不会刘裕的这些奇思异想，过了几百年，上千年以后，也会为天人所接受？真的不要君了呢？”

老祖摇了摇：“你们还是没有理解刘裕的想法吗？他不是说不要君，不要统治，而是说他要所有人都有当上君，当上贵族，当上统治者的机会。哪怕是再低贱的隶，在刘裕看来，他也好，他的孙也罢，也有翻成为权臣，甚至是君王的机会，而且，这个机会不需要象石勒那样，在世中靠着战争，靠着打打杀杀而翻，而是在太平时期，通过一所谓的功爵评定系，就能让有才能，立了功的人，成为天的统治者，就象伊尹和傅说这样的隶，可以一跃成为国之宰相。”

黑袍咬了咬牙，说：“这是我最不能接受刘裕的一，表面上看，这样的法是视众生平等，给所有人的机会，但实际上，哪怕是伊尹和傅说，还不是君王说他行，他就行？一圣旨，就可以把一个隶提为宰相，这不是儿戏是什么？他们两个碰巧是有真才实学，但其他人呢？就算是成汤，武丁，就敢保证自己推荐，看重的所有低贱的人，就有这些本事？”

“如果自己都混成隶了，混成底层了，那他的本事何来？他的治国之术也好，统兵之才也罢，这些难不成是天上掉来的吗？没有一个优越的，上好的学习环境，一个隶怎么可能有宰相之才？”

斗蓬了，正：“黑袍尊者说得不错，这天地之间，人类的时代后，就要讲一个尊卑有序，各安天命，贵族和士族之所以在上，也不完全是因为血缘贵，天生贵，更多的是因为其家族藏书，可以给侄们提供最好的教育，而象天盟这样的修仙门派，也多是士族贵胄弟加，象我和黑袍尊者，都是世间名士，有了极的学问后，再天盟修仙问，接到了大量的其他知识，尤其是上古的知识，才有了今天这一惊人的本领，可以为天盟作贡献，要是今天，随便找个乡农夫，大字不识一个的那，让他当权掌势，决定天人的命运，这不是在胡闹吗？”

斗蓬说到这里，和黑袍换了一个神，两人不约而同地一丝笑容，显然，作为士族弟的二人，在这个问题上，是有共识的。

老祖平静地说：“伊尹和傅说可不是普通的隶，他们本就是贵族弟，因为国破家亡而成为的隶，两人都受过极为良好的教育，本也是天赋过人，这才有了宰相之才，如果你们要这样类比的话，傅说更象是黑袍尊者的这况，家中落，但是留了足够的知识和典籍供傅说学习，他本人也勤奋过人，所以在遇到武丁的时候，就已经有大才了，这才会给武丁看中，继位后把他提为宰相，并不是一个随便的隶，就有这样的运气。”

黑袍咬了咬牙，说：“但这样的事太少见了，且不说武丁在当王的时候被放，浪迹人间，才有可能接到傅说这样的隶，就算傅说，伊尹有大才在，难这君王一句话，就可以随便提他想要的人，直接当上宰相，这是好事吗？那贵族弟，士族才们的优势何在？退一万步，伊尹所的事，傅说的治国之能，难别人就没有吗？离了他们难就不能取得这样的功业吗？若是为了这一两个人，而毁了正常的提官员，任用人材的规矩，我认为是得不偿失的。”