黑袍咬了咬牙：“如果是义务教育，那就是说让国家钱，让这些教文化的或者是教武艺的人来这些事，面向全民，那他们怎么会去好好地地耕作呢？国家投付这么大的代价，值得吗？”

老祖平静地说：“刘裕认为这是值得的，而且这些事，他说就是国家本应该去的，不是说分给民众土地，就是要他们税的，国家有义务也有责任去培训百姓，让他们掌握战斗，理还有生产的技能。只有百姓都有了文化，都会理，都能有了组织在一起，行生产，行战斗的觉悟和能力，那生产的效率才会大大提，土地才能产更多的粮，对外的战斗才能有更多的胜利，他说，只有开了民智，让民众也有意愿去把国家当成自己的小家一样地去建设，去理，有了足够的，也有足够的能力，这官民之间的矛盾才会减少，为了镇压民众而投的无效资源才能减少，才能迅速地官民一心，君臣合力，实现天共治。”

斗蓬冷笑：“想的倒是，只不过，人的私心杂念不是他的这些好理想所能控制和改变的，要是人人一心为公，都想成为圣人，那他这一才可能实现，实际上，刘裕到目前为止，还是要以刺激人的望，要人人为已，给自己的小家谋取更多利益，这才能调动大家的积极。”

“北府军将士，或者说那些等士族，成了他的新政之第一批得到好的人，现在刘裕想要这些人去为他人服务，搞什么义务教育，这可能吗？老祖，我知你说的就是刘裕所想的事，但我敢断定，他这一搞不成。刘裕一个人的意志，哪怕他是皇帝，也不可能终结人中贪婪，自私的一面，而这贪婪自私的人，才是所有神明，宗教存在的本！”

太古时期公无私

黑袍哈哈一笑，跟着说：“是的，就是这样，刘裕终究战胜不了的，是人中的贪婪和自私，即使是他想要帮助，想要解放的这些底层百姓，也不可能跟他一样，在自己过上好日好就想着去和别人分享，让别人也过得更好，因为，他们会在潜意识里认为，别人上来了，过得好了，就势必要侵犯自己的利益，让自己过得不好，这就是人啊。”

老祖静静地听着黑袍和斗蓬的相视而笑，似乎这两大神尊，在一起嘲讽起刘裕的空想政策，有一兴灾乐祸的味，久久，两人的笑声才平息了来，他们看着老祖那冷淡的表，似乎都察觉到了一丝不对劲，黑袍的眉微微一皱：“是弟又判断错误了吗，还请老祖明示。”

老祖轻轻地叹了气：“你们有这个想法，再正常不过，因为千万年以来，世人就是这样的想法，自私的本质，在于恐惧，恐惧失去现有的东西，潜意识里，以为别人都是要来占有自己的东西，让自己过得不好。所以天生万，大多数都是这样特立独行，尤其是利害的猛兽，更是如此，因为他们足够大，很多时候不需要靠其他的同类来帮助也可以生存，所以不愿意与人分享，所以自私，所以它们明明有着比人类大得多的条件，却最后被成群结队的人类所打败。”

斗蓬的脸一变：“老祖教训得是，人类可以战胜其他的猛兽，灵，妖，就在于人类数量众多，而且成群结队，而且，人类虽然个的力量不算，弱于猛兽，更不用说妖，但是可以利用工，能制作各武，陷阱，可以击杀大型的猛兽，这就是人类能成为天地之间，除了鬼神之外最主宰者的原因，老祖，你是这个意思吗，是要说人类的团结和，才是最厉害的武？”

黑袍不服气地说：“斗蓬尊者，我认为这些不过是因为人类在个弱小，生存困难的时候，才不得不集中在一起，成为群，非但人类如此，禽兽中也有不少这样聚集成群的，从蝼蚁到猴，都是集结在一起，不是因为他们，而是因为他们太弱了，不在一起无法生存和集对抗大的天敌。真正的猛兽如虎，豹，熊，罴这些，往往是只有以小家为单位，几个在一起，不是群居而生活。一旦没了大的外敌，那一个群的动也会互相争斗，比如猴群，就得要打一个猴王来，这才是天地万生灵的本，遇敌则抱团求生，太平时则争权夺利，而后者才是主，因为自私是写所有骨里的本特，非独人类！”

老祖微微一笑，甚至轻轻地鼓起掌来：“黑袍尊者说得非常好，是的，这是所有生灵的共，无论是人间的禽兽，人类，还是天的神仙，还是地的鬼怪妖，都是要优先考虑自己，不过，你似乎还是忽略，或者说有意回避了一，那就是你说自私是人的本特，大过一切，只有在生存面前，也才会暂时地让步，但是请问，什么叫生存呢？打赢一次虎熊，活来一次就是生存了吗？那次就没有别的猛兽了？今天打到猎了烤了吃，那明天吃什么？”

黑袍的睛微微地眯了起来，若有所思地说：“老祖的意思，是这样的生存，是期的，持久的，不是暂时的吗？所以，为了期地形成团，形成族群，就会一直在一起抱团，不会分开吗？”

老祖平静地说：“这些事，你们作为神尊，是不能象凡人百姓或者说是世家士族那样，想得太简单的。人类之所以从个变成了集，聚集在一起，不是因为一时的受到外力的威胁，而是因为在这天

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>