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东晋北府一丘八 第1340(4/7)

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老祖笑了起来:“看来你们从蛊虫那里学到的知识和历史还真的不错,把这说明,说透了,人作为万之灵,望是其发展的最大动力,上古时代的望,是为了生存,为了繁衍,为了与禽兽和怪的斗争中能活去,渐渐地,随着人类学会了各技术,尤其是火和工的使用,就在与野兽的竞争中,占了上风,就连同样取天地之灵气的人类首领与野兽之王升天成神之后,也是神仙可以驾驭和控制神兽,这证明了人类,或者是人类变的神都要过那些禽兽啊。”

“渐渐地,人类一统了天地之间,成为了最的主宰者,所有的禽兽都要臣服于人类,被驱逐,消灭,或者是驯服,山海经里那么多的上古异兽,都是现实存在过的,但现在已经灭绝,这就是人类的本事,在消灭了野兽的威胁,把大片的森林和草原变成平原,把游牧渔猎,采集果实的生存之,变成了认五谷,有农耕之后,人类的主要对手,就从禽兽,天气,灾荒变成了人类自己。”

“人类分散成了一个个的落,以集的力量来对抗各路的敌人,最后,这些敌人从禽兽变成了其他的落,在这落之间你死我活的争斗之中,军事首领们脱颖而,谁能带领族人战胜其他的落,谁就会成为大家所崇拜和尊敬的首领,而在上古时期,以母系为主,负责落的繁衍与人丁的延续的时代,全落上,男女都是混的,就连女人,也不知是与谁合而怀上的,这就是上古的落,以母为氏族的原因。”

黑袍:“但是女人毕竟弱小,除了繁衍后代的本事之外,在战斗或者是生产中,都是绝对的弱者,落之间的攻杀,也是以消灭对方的落男丁,而掳掠落女,为自己一步生儿育女,繁衍后代为目的,渐渐地,这就让母系为主落,了父系为主的时代,而男天生不想与别的男人一起分享女人,开始追求血缘的纯正,作为军事首领的落君,就渐渐地控制和垄断了落中的女,以至于族人慢慢地都成为了他的直系后代,而不象以前那样,连父亲是谁也不知了。”

斗蓬笑了起来:“是啊,母系的落就这样慢慢解,而父系的落其实也一样,有了父权之后,就格外地注重自己的嗣,因为血缘传承,会让父系的首领,认为自己的灵魂会传给孙,而孙们通过祭祀的方式,让已经升天的父祖们,继续能在上天维持存在,变成神明,继续地保佑着孙后代,这契约关系,就是上古时代的人神之间的联系,也是我们天盟的起源。”

黑袍叹了气:“但是,父祖关系的另一面,就是以前的大落开始分化,解,以前母系的时代,全落的族人都是老母所生,并不知其父,所以在落里给母亲抚养大,就是族人,并没有低贵贱之分,只是父系时代开启后,那明显就有了之分,天生万,后有君,就是从这个时代开始的,作为首领,贵族,就可以有更多的权,可以让落中的女人都为自己生儿育女,而底层的男族人,尤其是那些主要是战俘而来的隶,则没有这权力,慢慢地就断绝后了,落里的族人,经过这样几代,十几代,或者是几十代的演变,慢慢地都会成为少数几个男直系祖先的后人。”

斗蓬沉声:“是的,这就是上古以来的法则,落在人过多,难以在某地承受这样的人后,会行分家,重组,分去的落,会迁移到远方,几百年,上千年之后,这些兄弟落再相逢时,往往已经认不了,只有靠着祭祀祖先的方式,还有落的图腾,才可能认原来的彼此,就象炎帝落和黄帝落,就是这样在几千年之后重逢的,史书中所说的炎黄兄弟在上千年后的重逢,其实不是落首领的两个人重逢,而是两个落,只不过他们的首领,就以炎帝和黄帝相称。在上古的炎黄相合,征服了原来中原的三苗九黎落之后,也是我们华夏一族的起源,但从此,落慢慢地解,大的父系落转化为城,国家,再分裂成一个个的小家,这就是天诸国的由来。”

说到这里,斗蓬看着老祖,眉微微一皱:“老祖,你带我们重温这些上古的历史演变,究竟是想说什么呢?这和我们讨论的人人平等还是贪婪自私,有什么必然的联系吗?”

太古诸神降天罚

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