乎人间的是是非非，他们只需要在乎人间的信徒们所供应的香火，还有那最宝贵的魂魄。这也是我们神盟一直作为他们的人间使徒存在于世的原因。同样的，世家门并不需要太在意庄客佃们过的如何，但他们需要在意的是有没有人给他们的田地，庄园耕作，是不是能给他们提供可以衣无忧，荣华富贵的生活。”

斗蓬了：“是的，刘裕想要破坏的，是这运行数千年，自上古以来就低分明的制度，不止是对我们大晋，对汉家天的中原，对那些蛮夷也是一样，他们的落里，也是低分明，贵贱清楚，不可能是一个隶就能取代世代统领落的首领家族们。甚至，在他们的落里，连权和产权，都是那些族，贵族们占据着，隶的娃永远是隶，刘裕的这，对于我们汉家天是行不通的，对于胡虏，同样不可行。”

说到这里，斗蓬的话锋一转：“就算是对那些嘴上声声说要普渡众生，众生平等的和尚，这也是行不通的，哪怕是在佛家的寺庙，也是住持方丈们不可能亲自耕地菜之事，这些的劳作，一定是底层的小和尚，小沙弥们的，方丈住持们只是给监寺的大和尚们发号施令，让他们去理这些小和尚完成寺庙的日常生产活动，自己则一扎经房，禅房，去研究和书写各佛经，主持法事活动等等，本质上，跟我们的那些完全脱离了生产，只研究各经学典籍的学者，大儒们，没有区别。”

黑袍了：“确实如此，但是他们这样研究的，还是知识，只有有了知识，才能行有效的理，古人尚知劳心者治人，劳力者治于人的理，刘裕却是妄想要打破这个规律，要是人人都有知识，人人想要理，那又让谁去从事这些力，耕作方面的劳作呢？”

斗蓬冷笑：“这就是刘裕的利害之，他是半骗半许愿地想要百姓们觉得都有读书识字的机会，都可以跟那些士族或者是世家贵族们一样，可以锦衣玉，过上好生活了。可他们也不想想，若无差异，谈何在人之上，若不能当人上人，又怎么能够让居于层的民众去劳力呢，这世上若没有人去耕作生产，那所之粮，所穿之衣又怎么可能从天上掉来呢？古代圣人制订这天生万，后有君，尊卑有序，各安天命的规则，就是要维持大多数人从事耕作生产，少数人靠其能力行理和统治的，若是人人有治理的能力，谁又肯去地呢？”

“所以刘裕的这折腾，隐患无穷，到最后搞得人人都想去当兵，以此作为人地的机会，勤恳踏实的农夫就无人愿意去当了，我能想到的他维持这的唯一办法，就是学暴秦，不停地打仗，扩张，然后把所占之地的百姓，掠为隶，让他们从事耕作生产之事。这样的法，注定无法维持，虽然在天一统之前，可以有新地可占，新功可立，也会有隶给掳来劳作，但若是天一统，无新地可分，也无隶可以驱使，那就只有天大，分崩离析的结果了，暴秦的毁灭，就在于此。”

黑袍微微一笑：“所以，你就是想用慧远这样的人，去开启民智，让那些给刘裕煽动，脑发的百姓，明白这样的理吗？”

斗蓬摇了摇：“这，我得承认，慧远是不到的，因为现在刘裕还能给得好，经历了多年的战，现在整个大晋的数是降的，而荒地却很多，刘裕可以通过给予百姓不少小恩小惠，比如说把那些荒地以国家的名义，分给世家庄园里的佃农庄客们，让他们的税比世家向他们收的少很多，这样一来，确实会引很多人想去这些地方拥有自己的土地，更少的税赋。”

黑袍冷笑：“确实只是前的蝇小利，在世家的庄园里，虽然的税多了，负担看起来有重，但也不用去服各官府需要的徭役了，更不用冒着生命危险去投军，对于这，我之前多年就一直在宣传，尤其是在刘裕掌权之前的江北之地，我和我的弟们告诉那些新迁到江北的庄客佃们，到了江北之后，看起来分到的地是有了，但每年都得三个月以上的时间去修路，筑城，挖河，一旦有战事，那还要征兵伍，若是有外敌侵，那第一个倒霉的就是他们这些边境之民。如果南燕不灭的话，我相信今天的江北之民，还会信我的。”