好的，如果说识字就会理，那那么多可以诗作赋的世家弟，外放为官吏时，为何基本的事都不好呢？”

刘敬宣喃喃：“所以，只有熟悉当地况的那些本地豪，大族，才是最合适当本地吏员的？”

刘裕勾了勾嘴角，说：“是的，但这些人只想利用吏职，给自己家谋取好，所以对他们，我们是需要合作，但也不能完全受制于他们，最好的办法，就是把权力分散，把平时的治理乡村之权，与军训捕盗之权分开，治乡理事之权，让豪之家靠民爵来担任，而军训百姓，平时维持治安，则由退伍老兵来充当，这也是一在乡村级别上的文武分治！”

刘敬宣正：“这么说来，你要的这个文武分治，其实就是让本地豪大族来理行政，顺便也能控制本地民众，而维持治安，提供军训，选从军人选的事，就给退伍还乡的老兵，是这样的吗？那若是这个立功还乡的老兵，也是当地豪大族的弟，比如象沈家兄弟这样的，那不是让这样的豪，在本地的势力越来越大，最后尾大不掉了吗？”

刘裕沉声：“是的，要是本就是豪大族了侄从军，又立了新功，回乡后规定就可以把这乡中武官之职给拿在手中，确实会现你说的事，但我也有个好办法，可以破解这豪大族在地方上势力越来越大的趋势，那就是西汉时的陵邑制度。”

刘敬宣的双一亮：“陵邑制度？你是说西汉那为皇帝设立帝陵，然后行把关东豪给迁到帝陵附近的新城邑居住，以削弱豪的法吗？”

刘裕微微一笑，说：“是的，照爵位代降，吏员必须要军功爵的这个规定，其实陵邑制度并不是我自己想来的，而是西汉时就有这个规定，就是为了抑制尾大不掉，可以积累爵位，财富，土地的地方豪而设立的，是一对地方上渐渐壮大，难以控制的豪地主们，行迁离，以阻止他们控制基层的办法。为先帝守陵，是一个很好的借，因为这些陵邑建在关中，也便于对新迁过来的这些豪加以监视和控制，而从关东之地迁到关中，天脚，也让关东豪有机会成为六郡良家，成为汉朝统治集团的自己人，有助于减缓其怨气。”

刘敬宣笑：“听起来是很不错，不过，西汉后来从汉元帝开始，听了儒生们的话，认为这行迫豪地主们迁移，守陵，让其离开祖先的故乡，不去守护祖宗的坟墓，是大不孝，也不仁义之举，汉元帝开始，就把陵邑制度给废除了，以后历朝历代，也没有重新实行过。”

刘裕冷冷地说：“所以汉元帝的父皇在他还是太时就断言，灭大汉者，必此也，只是耳，想着那些仁义德之事，却看不清这陵邑制度是当时抑制地方豪势力的惟一办法，而汉朝时要当官，很大程度是要靠外戚，靠皇后，贵妃娘家的势力，很快，王太后和她的好侄王莽，就要了汉朝的命！”

豪亦是韭菜命

刘敬宣叹了气：“西汉的时候没有明确的选官任职的制度，外戚横行，皇帝往往是看重了想要的人，然后才会幸他们家的女，以此来任用人材。连汉武帝的大将军卫青还有霍氏家族都是这样上位的，后来陵邑制度作废后，这些关东的豪大族迅速地坐大发展，也有各手段和方法，把自己家的女儿送为妃，汉元帝就是娶了王政君为皇后，和卫青不同的是，王家在当皇后之前，就已经是关东屈指可数的大族豪呢。”