电脑版
首页

搜索 繁体

东晋北府一丘八 第1061(2/6)

热门小说推荐

最近更新小说

黑袍摇了摇:“反正是在等刘毅的消息传来,闲来无事,至于这理,论玄,换在任何地方都可以,何必计较这仪式呢?你既然想知我这以佛代玄的理是否可行,就应该先拿诚意来,对不对?”

庾悦笑了起来:“你现在是想跟我清谈论玄?就算要谈玄论,恐怕也应该换个地方,焚香沐浴,然后执着鹿尾拂尘,行辩论吧。在这荒野草丛中蹲坑,一边忍受着蚊虫叮咬,一边要担心着兵荒,兴致全无啊。”

本章尚未读完,请一页继续阅读---->>>

黑袍:“这个想法很好,助真帝王,不助真帝王的孙,不过,如果刘裕这个有能力的统治者,不给你们足够的好,不让你们世家门能世代享有土地,仆,富贵,你们也不会支持他吧。”

玄学亦治人

庾悦咬了咬牙:“所以,我们要对刘裕不可或缺,他要打仗,他要治国都离不开我们,那自然功劳是我们的,富贵也是我们的,这刘裕也没否认,他现在定的规矩,只要是立功得爵,就可以当官,我去了一趟广固,回来也升为建威将军了,以后刘裕手的军汉丘八们,也会得了富贵后想变成我们这样的世家,毕竟,贪图安逸是人的天,就算刘裕的孙后代,也不能避免这。”

黑袍叹了气:“你们这理论啊,讲的是无为而治,大家自己修仙问,最好是不要世俗君王的理,能够天大同,没有刀兵,这样众生都会服从于神仙样的大人先生们来治理,这是你们玄学,家的理论基础,我说的没错吧。”

庾悦叹了气:“六卿制度可以限制君权,然后执政,这样可以确保不会形成那世代传承,政一家的政治系,理说,是非常好的制度,只可惜…………”

庾悦的眉一皱:“是人都想大权在手,独享权力,但这权力集中于一人上的事,是非常可怕的,就算有力的君主,确实可以到一人兴一人定国,但他的孙后代往往是没有这能力的,到时候让一个才能平庸却又残暴不仁的继任孙为王,那就是天人的灾难。”

“自古以来,开国皇帝往往起于微末,反而是能力卓绝,可是他的孙后代却是生而富贵,缺乏历练,能力必然退化,我们黑手乾坤其实并不是一定要反对那力君王,就好比刘裕,现在我们反而是多少在顺从他办事,但如果是刘裕以后自立为王,他的孙后代,我们就未必要助他了。”

真正无法阻止刘裕这人人平等,人人如龙的想法,恰恰就是你们的玄学,家的这理论,明白吗?”

庾悦沉声:“这不也好的吗?现在治国的人材只有我们世家有,刘裕打的地方,只要我们也

黑袍:“这就是你们黑手乾坤一向以来的理念,认为权力集中于帝王之手,才是天源,所以,必须对这独夫民贼加以制约。你们的这个想法,从秋时的晋国六卿就开始了,对吧。”

黑袍微微一笑:“所以,你们的想法,就是在刘裕活着的时候,在他这代尽量不得罪他,他的规矩办事,立功,保住现有的权力,等到刘裕不再掌权,或者是死后再恢复你们世家天,对吧。”

黑袍笑:“只可惜这六卿之间最后相互争斗,吞并,最后只剩了三家分晋,而这三家又形成了你所说的君王天,再没有卿士来制约君权了。这天争来争去的,无非是权力,而权力说到底,就是统治和理别人的能力,还有就是让人心甘愿能接受统治的力量罢了。你们总想着通过分权,制约的模式来达到权力的平衡,却不知,这是违反基本人的。”

庾悦,正:“既然如此,那我就说说我的看法了,法自然,玄学则是家的级理论,讲究的是天大同,没有纷争,村与村之间犬之声相闻,却可以老死不相往来,人人自其力,耕作纺织,自给自足,没有战争,也没有帝王的压迫,剥削,不必去服那些沉重的徭役,不必去繁重的税务,再无烦恼,能超脱于凡俗地活着。”

“我们玄学认为,天间的纷争不断,在于人心中的贪和不满足,那些居于上位的帝王将相们,为了一已之私,想要役使天人为之服务,要么是发动战争,征服他人,要么是苛捐重税,盘剥无度。所以,想要天太平,就需要回归自然,让人心质朴,这就不能有那想要统治一切的君王,因为,这掌握大权,乃至任意决定他人生死的人间帝王,才是世上一切暴力,杀戮,悲剧的源。”

庾悦不服气地说:“这怎么可能?我们讲的是法自然,修仙问,这本就是超凡脱俗的,我们这些居于上位的世家弟,都是要仙风骨,与众不同,这样才会让普通百姓们心生羡慕,继而产生敬畏之心,服从我们的统治。这理论自古以来已经有上千年了,近百年来更是随着大晋的世家天,而变得登峰造极,怎么就不好使了?”

Loading...

内容未加载完成,请尝试【刷新网页】or【设置-关闭小说模式】or【设置-关闭广告屏蔽】~

推荐使用【UC浏览器】or【火狐浏览器】or【百度极速版】打开并收藏网址!

收藏网址:https://www.zhuishula.net