名的儒生。结果，随着司曜的死，范宁被白虎王珣通过司上书，贬官外任，然后又告他私立儒学，祭祀家庙，有不轨之心，再次罢官为民。至于殷仲堪，也被桓玄所杀，当年的儒学礼教之举，也就是这样不了了之。”

孟昶微微一笑：“你真是聪明，一就通，是啊，重振皇权就得用儒家经学，因为儒家讲的就是忠孝仁义，尊王攘夷这。而想要无所作为，世家天，就是清谈论玄，黄老之，表面上看，这是学术之争，实际上，是涉及一个立国本的问题。寄是要大事，北伐建功的人，那就要集中全国的资源，以皇帝的名字调用一切的民力，资源，这况，必然要大力提倡儒家经学，抑制玄学黄老之。这次的建学校，表面上看，是为了笼络京八兄弟的功臣弟，让他们有机会上学，有文化，但实际上，是给了儒生们一个来官事的机会！”

刘毅的心中一动：“你的意思是，寄是想要主导以后官家弟的思想？让他们跟自己心往一想？”

孟昶叹了气：“陶渊明现在的那些事，到拼命地散布言，煽动民变，无非就是想离间百姓和国家的关系，让他们觉得国家的存在就是对他们的损害，这是黄老之的思想本源，所谓大一统的有力君王，就是对民众的最大危害，最好是回到小国寡民，无君无军的那地步，就可以天太平，万民安乐。实际上，我们都知，哪怕连猴和猪，都会有个，要让人间没有统治者，是本不可能的事。”

刘毅笑了起来：“所以，寄就是想搞这个官学，让我们这些京八兄弟的弟们，接受那忠君国，尊王攘夷的理念，然后渐渐地让天人都接受这，如此一来，人人都能接受家国一，那黄老之说的本，也就不攻自破了？”

孟昶了：“当年汉朝初年，文景之治时，就是用黄老之，因为国家初立，民生凋敝，需要休养生息，无力对外大规模征战。可是经过几十年积累之后，国力昌盛，人丁兴旺，汉武帝是大有为之君，上台之后就是重用儒生，废弃百家，独尊儒术，把那黄老之彻底地废除，然后就迅速地集中国力，征战四方，遂有卫霍之功，勒石燕然之举。”

“而寄，显然是想走这步了，陶渊明要的，就是纵民意，搞江北，来反对他北伐之举，而他的反击，则是举办官学，重用儒生，重谈忠孝攘夷，如此一来，短期可以压制世家，争取京八，远来看，更是可以确立中央集权，忠君报国的这规矩。”

“也就是说，他要从意识形态上，彻底终结世家天的土壤。希乐啊，你如果不反对寄的这，那最好现在就要开始跟世家门保持距离了。因为未来的掌权者，不会是现在的世家门，而会是京八兄弟和新兴的儒家经学之门，就是谢家这样的家族，也许会再次地弃玄经，重儒门了！”

刘毅叹一声：“今天幸亏找到了你聊了这些，要不然，我现在还不知寄的应对之策呢。我在这里为了一个刘婷云浪费时间的时候，人家已经办了这样的大事了。彦达，你的意思是要我跟寄放纷争，暂时联手，一起打垮这些世家门吗？”

孟昶勾了勾嘴角：“这就是此事我不能放在黑手党的会议，而是要在这里单独跟你说的原因。因为黑手乾坤，是维护世家天的利益，但现在世要变了，世家天还能维持多久，真的不好说了，你我都是想要建功立业的人，这就是我今天要跟你再登幕府山的原因，我认为，是时候向寄公开我们组织的存在，彻底坐来谈判将来的时候了。”

希乐竟有动时

刘毅的眉锁：“有这个必要吗？这意味着就得向寄彻底低，而且别忘了，以前我们加京八党时都立过誓，不得再加其他组织，不然就会给视为对京八党的背叛。”