苻冷冷地说：“哼，说来说去，无非是这些正溯，天，真是够无聊的。平公，孤告诉你，帝王历数，岂有定数？能拥有的天的，不是靠什么正朔，而是靠仁德。要说正统，蜀汉刘禅才是汉室正统，又怎么会给曹魏灭了呢？你之所以不如我，就在于只死循古理，不知变通！这个正溯之论，不必再言！”

姚苌也跟着大声：“我姚氏羌人不才，也愿举族从军，为王先驱！”

慕容垂清了清嗓：“天王，弱并于，小并于大，这是世上的不变天，非人力所能抗拒，并不是难以明白的理。以天王的英明神武，威加海，大秦雄师百万，韩信，白起之类的名将满朝皆是，东晋不过蕞尔江南小小政权，独抗王命，不趁着现在局势大好，将之消灭，难还要把它遗留给孙后代，再为祸患吗？天王，不要犹豫，如果兵，某愿为前先锋！”

这安一代僧安大师。本姓卫，常山扶柳(今河北冀县西南)人。幼聪，十二岁家。后事曾经过后赵国师的大和尚佛图澄为师，甚受赏识。

安重视般若学，一生研讲此系经典最力，同时重视戒律，搜求戒本至勤，又注意禅法，

苻这话说得极重，整个大殿里，鸦雀无声，即使是苻，也只能悄悄地站回了自己的位置，屏住了呼，不敢再开发话了。

安是当时译经的主持者，在他的监译，译了《四阿》、《阿毗昙》等经共百余万言。他对以前的译本作了校订和整理工作，并编目录。其提的翻译文问题和「五失本」、「三不易」的翻译原则，对后世影响颇大。他博学多识，以才辩文学著称，文章为当世文人所重。

就给他针对，甚至设计陷害，就算临死之时，也不忘了这样反咬一，诬臣有异心。天王若征晋，我慕容氏鲜卑队民，就是女人也愿意从军征，为大军先锋，不留国。以免有人再说我们会趁机起事自立！”

苻的中泪光闪闪，用力地着，对着满朝沉默的文武百官大声：“看到没有，这是什么？这是忠义！你们成天说人家鲜卑慕容和姚氏羌人心怀不轨，但是国家有事，人家第一个就能站来，你们现在脸红不红，心慌不慌？若是你们这些文官武将给对面的晋人吓破了胆，不敢征，那孤就自己带兵亲征，诸公在后面自己安坐便是！”

安大师谏苻

说到这里，苻也不多看朝臣们一，转就向着殿后的偏门走去，所有臣们都跑了来，齐声：“天王千岁千岁千千岁！”

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慕容垂心中窃喜，这是他早就准备好的发言，效果比他预料的都要好，他知苻那仁义大度的外表之，其实隐藏了一颗给王猛压抑了几十年的帝王雄心，现在无人再制约他，终于不可阻止地暴发了，从这来说，他在后女人男人时有多狠，何不是一不得志时的发呢，这无论对于普通人还是对于一个拥有大半天的君王，都是一样的。

安著述、译经很多，对佛教贡献很大。自汉以来，佛学有两大系，一为禅法，一为般若，安实为二系之集大成者。他提倡「本无」(即空)之学，为般若学六家之一;确立戒规，主张僧侣以「释」为姓，为后世所遵行。弟甚多，遍布南北，慧远、慧持等名僧皆其门。

苻咬了咬牙，他明知这时候苻已经很难再被说动了，仍然抱了最后的一希望，站了来，泪汪汪地说：“天王，知足不辱，知止不殆，自古穷兵极武者，岂有不亡之国？我国本是戎狄胡人，并非中华正朔，江东虽然国小兵弱，但是华夏正统，天意必不绝之，请您千万三思啊！”

说到这里，他沉声：“今天众位臣工都发了言，很好，偏听则暗，兼听则明，孤也需要多听听你们的话。就先议到这里吧，大家回去再好好想想，如果没有非常充足的理由，那孤就准备南征之事了。传旨，赏赐慕容垂五百匹绢帛，姚苌三百匹，以表彰他们今天的发言！”

苻坐在一驾步辇之上，二十余个力壮的力士，抬着这座方圆五六尺的步辇，走的四平八稳，冠盖之，除了苻外，还坐着一个披袈裟，面如枯树的僧，可不正是那天在苻府上的北方佛教领袖，安大师？

一天之后，安，城。