，说是耕地的事等刁刺史安排后再说，先住。”

“然后就是今天有贵人前来，说我们北方民南不易，今天正好是黄吉时，就资让我们庆一把，还有各杂耍表演呢！”

“老实说，我们这些北方人南一路艰苦，哪还得上这些家乡的庆仪式，可是今天，连俺老家的影戏都看到了。”

“刘大哥，昨天是你帮了我们，这个社戏，你说什么也要参加的。”

刘裕勾了勾嘴角：“贵人？是昨天在你们那船之后的那一船的两个士人吗？”刘裕的前开始浮现起那两个贵人飘飘仙的模样。

檀凭之摇了摇：“不，不是他们，这回我们可是走了大运了，居然碰到了教主活神仙前来，真是梦都想不到的事呢。”

刘裕的神一变：“教主活神仙？你说的是天师？”

天师乃是中国传统中最古老的宗教，也是教的一个重要派，相传是由东汉时的真人张陵所创，这个教派供奉太上老君为最崇信，在战胜了中原地区原始的巫教之后，成为了中原的主宗教形式。

张陵死后，其孙张鲁继任为天师的教主，这时候的天师已经得到了很大的发展，教的信徒需要纳五斗米作为会费用，此后就是教中兄弟一律平等，会有各宗教仪式，由官和祭酒们为其祈福，从此天师又称五斗米。

东汉末年，信奉教另一个派太平的黄巾军发动了大起义，而张鲁则趁机在汉中一带起事，攻占了整个梁州地区，自任“师君”，为天师最首领，又是最行政官，建立起了一个的政权。

初者称“民“;已久，并信则任“祭酒“，各领众，领众多者称“治大祭酒“。张鲁以“治“为理单位，在其统治区域，设有二十四治。各治不置吏，以祭酒理行政、军事、宗教等事项。祭酒则为一治民之本师，并要定期聚会参访。

张鲁的好景不，北方枭雄曹最后向汉中兵，张鲁无法抵挡，主动请降，于是从他到几万信徒，都被迁了关中，由于张鲁早早归降，天师的力量和信众基本得以保留，从此在魏晋时代大肆地向着全天扩散。

而随着永嘉之，五胡华，北方的天师徒众很难立足，开始大量地南，由于东晋的上层士族们喜清谈，老庄之的玄学，与天师的教义有相合之，因此天师，或者说五斗米，在江南得到了大的发展，甚至可以说是国教了。

刘裕的眉一皱，在这京之地，由于某原因，刘裕对天师并无好，信奉天师的信徒们，多半会在名字后加一个之字，以示与其他非信徒的区别，比如大书法家王羲之，他们家族就是天师的信众。

刘裕看着檀凭之，喃喃地说：“檀兄弟的名字也带了之字，这就是了。只不过，这回你见到的真的是天师的教主孙泰？”

檀凭之的脸微微一变，讶：“刘大哥并非是教中兄弟，怎么会知我家教主的名讳呢？”

刘裕叹了气：“贵教在南方太有名了，孙大教主的名声也是如雷贯耳，想不知也难啊。”

说到这里，他看了一檀凭之，“檀兄弟是北方人，怎么也会信这天师呢？”