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大,映得整个房间里影影绰绰。
原本该放置照片的地方,供着梅
九娘的骨灰盒,黑檀木质地,骨灰盒上方,摆着一柄用
银布
过的梅
银簪,锃亮如新。
大概是大师兄布置的时候
的,木代其实有些遗憾,她觉得实在不该
的,一层岁月一层旧,
得光亮如新,总像是少了什么。
罗韧他们依次过来,在灵位前的锦蒲上跪
行礼,木代在边上一一还礼,神
行完礼之后,从兜里掏
个布包,双手捧着送到木代跟前。
——阅此信者,驰送云岭之
,观四牌楼。
这一步,总算是完成了。
末了,木代对着灵位三叩首,说:“师父,我还有事要办,就不陪你到天亮了。”
跪的太久,起
时一个趔趄,罗韧伸手扶她,她撑着罗韧的胳膊站定,低
去
膝盖,说:“
都麻了。”
说完了,抬
看众人,都是准备停当的模样,是该
发了。
木代走到床边,打开右
的
雕细镂的暗门,踮起脚尖在靠上的暗格里摸索了一回,捧
一只银
蝙蝠来。
神
激动坏了,接过来,大气都不带
。
暗红
,像是上了漆,质地和尹二
家的七把钥匙相同,某些
位被磨蹭的发亮,
眶里嵌着两颗银珠
,伸手去拨,似乎还能稍稍转动,而银珠随着光影的明暗呈现不同的
泽,居然像极了变换的
神。
鲁班到底是怎么造
这些玩意来的?
脑海里像是
现画面,满地刨凿木屑,新木打造的蝙蝠初步成形,而鲁班的手边,还躺着刚刚矬好的那七把钥匙……
神
掏
卷尺,想量取尺寸,
第一手的记录资料。
木代说:“回来再让你拍照丈量吧,有的是时间。”
也是,神
悻悻又把卷尺放回去,看着好生
馋。
木代
代他们:“外
已经起雾了,咱们不要打手电,银
蝙蝠的亮度有限,手电的光太
,容易遮掉引路的亮。”
是吗,几个人赶
把手上握着的手电又
回包里。
发,穿过满
床边狭窄的小
,打开后门,
到无边无际的夜
和
雾之中。
银
蝙蝠的原理,很大
分在于帮人避过
官的蒙蔽——正常走路时,人难免有偏好、习惯、带着经验推测,又受
睛看到的
势影响,觉得这里不能走,那里是死路,要绕、要避、要拐。
但在黑暗里,你什么都不用想,只追寻那一
引路的光,细想想其实是骇人的:它有可能引你贴近悬崖、度过
涧,在无路的沼泽中找到一条曲折而又
实的小路。
而这些路径,在
光大盛时,你只会拼死退缩:“不能!不能走,这是找死呢。”
为了避免可能发生的意外,罗韧从背包里取
绳,仿照登山结队的办法,每个人都缠腰一侧,完完全全的“一条绳上的蚂蚱”,木代领
,罗韧押后,这样,即便有一个人失足,五人对一人,拉回的力量还是足够。
不能跟梅
九娘和木代她们那次比,她们俩都是轻功好手,腾挪转跃,只当家常便饭的。
曹解放原本跟着小跑,后快就蒙圈转了向,经常迷失在不知
谁的脚底
,数次险象环生,后来曹严华把它拎起来,放在自己的背包上,曹解放乐得搭顺风车,背包上踹了个凹窝,稳坐如山,乍看跟母
抱窝似的。
闷
行走,谁也没有心思说话,
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