古老传说，祖坟中有一座孤坟会影响后代的昌盛，因此才要替死者办婚。

婚，又称鬼婚等。

有一却是与正常婚礼相同的，婚也要通过媒人介绍，双方过门帖，到命馆合婚，取得龙凤帖。

一般来讲，婚的结婚对象，基本都是双亡，或者订婚前就已夭折的儿女，父母于疼心，要为他们完婚。

这次婚礼，就是民间传说中的婚。

不过，由于婚耗费社会上的人力、力，毫无意义，曾予禁止。

据康誉之昨梦录记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托鬼媒说亲，然后行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。

婚又分为死人与死人，死人与活人两。

放定的当天晚上，在女方家门或坟上焚化。

但是举行婚，始终没有形成定例。

这叫放定。

至于婚是从哪个朝代才有的，这个已经无从可查，但肯定的是，早在汉朝以前就有了。

是日搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。

，走酆都城，被油炸鞭打后，再打十八层地狱，永远都不能翻了。

这样，是防备垂涎新娘貌，躯可人的死鬼新郎先生，因耐不住蠢蠢动的心，趁着鬼门关开时，偷着跑来附在某男人上，对新娘扰。

当然了，婚并不一定都举行上列仪式，但迎娶仪式是不可少的。

喜房里供奉“百份”全神，对面炕上设矮桌，供“新郎”照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若盘，并有大红一朵，缀缎带上书“新郎”字样。

在很大程度上，要看当事人的主张如何，因此故婚礼仪的形式很大。

只是这风气，始终没有杜绝，甚至有的直接表现在统治者上。

周礼上曾说：“禁迁葬与嫁殇者。”

所以，为了保证新娘的绝对安全，宗刚必须要请得僧，来选一个风宝地来当婚礼现场。

这时，“新娘”的父、母不免

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

不然，就是每晚没完没了的给新娘托梦，哭着说我你，请你快来陪我啊来陪我。

女方陪送的嫁妆，一般都是纸活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方院一周，即由鼓乐前导，送至附近广场焚化。

通讯时，男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥。

轿到达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或牌位取，由娶亲太太接过来，放人宝轿。

婚的盛行，是宋朝。

结果就搞得新娘神迅速衰弱，整天病恹恹的，用不了多久就会一命呜呼，被新郎勾走了。

婚多现在贵族或富，贫寒之家很少搞这活动。

男方给女方送去的定礼，一半是真绸缎尺、金银财宝，一半却是纸糊的四季衣服各一件，锦匣两对，装耳环之类的首饰。

婚虽然算喜事，却不免红、白两事的礼仪混杂错。

女方“闺房”中供“新娘”照片或牌位，亦如前所供，并有大红一朵，缀缎带，上书“新娘”字样。