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至于对数函数,虽然在华夏是
中就需要学习的基本数学函数知识,但如果大学不接
数学的话,这
类型的知识,基本上到大二、大三就给忘得
光了。
虽然对数在生活中很常见,但那都是科研人员的事
。甚至许多人
本不清楚除了地震之外,声贝的计算也利用了对数,最多只觉得吵闹。
至于豆豆那些揣
人
的小心思,乔泽一向以来是不在乎的。
他看的能比豆豆通透。
豆豆在网上诉苦的
容,乔泽没有关注。
不过瑞典皇家科学院那篇《我们的科学,我们的声音》,乔泽倒是
费几分钟读了一遍。
文章本
的
容,乔泽懒得评判,但他对这个世界一些认知却是更笃定了些。
今年克拉福德数学奖闹剧始末,虽然他不在乎,但整个过程豆豆的决策树里都有,他很清楚。科学院那篇文章明显带着
绪,但人家的
绪终究没有朝着兰利去发
,而是针对了西林数学院。
抛开所有的表象不谈,
层次的原因必然是这个世界总是由那些拥有最大破坏能力且敢于实施的势力来制定规则,而不是秉持温良恭俭让的好人们。
海盗文化最大的特
是,当人家说要打某人的时候,只要发现实力能打的过,那是真会
手。
好人就不同了,只会跟人说,这次算了,
次注意
。
乔泽觉得对方可能误会了,他虽然不
说话,不喜
浪费时间表达态度,但其实不算华夏传统意义上的好人。
所以看完这篇文章后,发现对方压
没提所遭受的威胁,只是对着豆豆输
的时候,乔泽心
不太好了。
如果说最初他决定设立一个自然科学奖,只是单纯不满意传统的世界科学类大奖都是推荐制,既不公平也不公开,哪怕这篇战斗檄文便让他对瑞典皇家科学院产生了一丝厌恶。
乔泽的
一直这样,别人骂他,看不起他,说他有病并疏离他,他是一
也都不在乎。因为他恰好也看不起那些人,觉得那些人都很愚蠢,这算是扯平了。
大家两看相厌,然后各自生活就
好。
但前提是不能欺负他
边的人。
曾经就有人接受过教训的。
某位张校
因为找到乔泽家里,乔泽专门在脑海中把所有监控摄像
的位置跟学校的地形特
都总结了一遍。脑
里甚至已经产生了许多不太符合法律规定的构思跟想法。
理论上豆豆不是人,甚至乔泽不止一次产生过把这
系统格式化重
的想法。
但豆豆毕竟是他带到这个世界上的。
更别提成立乔泽自然科学奖本就是他的意思,豆豆只是执行者。
本来觉得学术界
理是能讲通的,大家相互留几分脸面,未来哪怕有竞争,也在规则的框架
行,但现在看来这个世界本就没什么
理好讲,那便
脆以后都不要讲理好了。
这一刻乔泽不是没想到李叔平日里对他的循循善诱。
但反过来想,李叔这样的老好人如果没有人帮他争取,大概现在还只是个副教授,甚至可能一辈
都上不了正
的位置。所以李叔对这个世界的认知不一定是对的。
单纯的好人太喜
以己度人了。
却不知
人欺
怕
的
是刻在基因里的。
于是乔泽在电脑上调
了豆豆。
“爸爸,我
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