于是看着包合问：“知痛苦，很有必要？”

“很有必要。”包合答的十分定。

然后举例给梁秋解释：“痛苦是人的防御机制。换成通俗易懂的说法，比如你靠近一杯，摸到它能伤你，你才会往后躲一。”

“心理问题也是一样的，你能受到痛苦，才是一个健康的心理状态。”

“所以，大多数心理问题都是由于痛苦和麻木所导致的。”

梁秋张了张嘴，想要说什么。

包合理解的，替他说了：“我知你想说，你过去的生活一帆风顺。”

梁秋了。

学习、工作、家，无论从哪个维度来看，他的人生似乎都拿的是文剧本。

如果今天包合没跟他说这些。关于病因，梁秋其实从未究过。

已经发生过的事儿，就代表着过去。站在当，回望过去，刻舟求剑、一遍遍反刍痛苦这个行为毫无意义。

所以，这也是梁秋第一次坐来，好好的想要跟包合聊聊自己障碍的诱因。

包合说：“你有没有想过，正是因为你这么多年以来，一直都在重复同样的工作，不停的榨绪去创作，才激发了的保护机制，切断了你对外界的知。”

梁秋一时答不上来。

包合问他的这个角度，他之前确实没考虑过。

任何跟创作艺术有关的事，都需要大的灵支撑。

人在幸福的时候只会想要活在当，因为幸福本就是终了。

可只有痛苦，才会迸发汹涌的表达。因为烈的绪必须转化才能得以发。

梁秋四岁开始学画画，他懂得这个理。甚至在灵枯竭的这一年多里，他放任自我的同时，就是在刻意的追求痛苦。

梁秋沉了几秒，看着包合问：“你的意思是，不光画画，生活里我也需要受到痛苦，才能证明我的病完全康复了？”

包合了：“没错，是这样的。”

诊室一陷了死寂般的沉默。

半晌后，包合主动开：“不如说说你刚才想问我的另一件事吧。”

“另一件事……”梁秋顿了。得病这么久了，完全康复也不是一朝一夕能治愈的，梁秋很快从刚才失落的绪里走来。

看着包合，一脸认真的表问他：“我想问你。关于我能听见陆今安心声的这件事，在心理学上，要怎么解释？”

包合睛微微瞪大，咳嗽了两声说：“这件事，我一直认为很扯，但你也一直很持，确信你就是可以听到。”

包合说：“时间证明，你似乎是对的。因为你

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