刘新和菲菲闻言了。

“施主也知，这个世界上原本就有生既为人主的人，也有生来就一辈难以糊的人，同样也有畜牲不如的人间败类。对于非洲的灾民，恶鬼也不过如此，对于王里的贵族，天人又能如何？对于嗜杀如命的匪徒，修罗不过尔尔。易而，穿烂肺这样的人间惨剧我看不和地狱有什么两样。”

“师父，这些我也明白，我好奇的是你知我为什么会问起六？”

圆觉呵呵笑了起来，“是啊，你现在肯定在想，我从哪里来？我将往哪里去？”

“对啊。”刘新哑然失笑。“好象每个人都会问这两个问题。”

“唯有佛法可以解开你心中的迷雾。”

“愿闻其详。”

“施主，既然你能问六这样的问题，你肯定了解过灵魂，在我们佛家看来，灵魂或者说神识是不灭的，而人的躯壳就象一件衣服，今生用罢，来世换件就好。学佛之人，学得就是修法相金，可以灵识不灭，无论换多少件衣服都可以有今生的意识。但是这样的学佛，最终绝成不了佛，因为他们有了贪念今生的持着。要想成佛，就得放，其实也没有什么需要放的，到生时，则生，到死时，就死，不贪著、不留恋。”

“没有意识，又有什么意思，况且为什么必须得成佛，不成佛也不是一样该生生、该死死。”

“哈哈，施主快人快语。在贫僧看来，不是施主想不想成佛，而是施主和众生一样，本来就是佛，不过被六回蒙蔽了灵智，无法看清看透，而在六中辗转翻腾而不自知。最终都要解脱成为虚无。”

“难最终就这么结束，什么也留不？！”刘新有些郁闷。

“大如此，人终究只是过客。佛教里不提末日，但有大劫，大劫来了，整个宇宙虚空焚为虚无，还谈什么六回？”

刘新当然知这些，以他对太空理的研究，圆觉所说的，他不仅相信，而且还可以找到理学上的论证，圆觉说了他心中思量已久的答案，但是他相信有些困惑，圆觉也无法解释。

“师父，我还有一个问题，时间可以倒吗？”

“时间本也是虚无的，在佛法中，时间没有意义，比如此时，西方极乐世界的阿弥陀佛正在讲法，而此时，释迦牟尼佛也正在给弟讲法。”

“师父，佛法固然，但是凡事就解空，也不是佛陀的正解。佛陀讲经不是也经过三个阶段吗？解有，解空，空有不二。”

“哦，施主对佛法也有研究？”

“谈不上研究，只是对于没有经历的事，固然可以用解空来对待，但是已经实有发生的事，再解空，就无法取信于人。”

圆觉和尚也来了兴趣，神陡然变得更加凌厉。

刘新继续说：“现代社会所有的质世界、神世界包括各宗教，都是建立在时间正向动且速度均匀的理想条件。、受、想、行、识这五蕴概莫如是，整个六回就是被禁锢在时间这个牢笼里。如果时间逝的速度放慢、变快，甚至发生倒，整个世界都会发生极大的变化。”

“刘施主，虽然听不懂你说什么，但是佛法还是在时间之上的。”

“师父，佛法有上之分吗？”

“…………”圆觉一语，佛法如果有区别和差异那还叫佛法吗？而自己居然生起争论之念，有了求胜之心，实在是心的退转。

“师父，我也说不太清楚，我只是觉，凭什么时间只能以正常速度的逝，是谁规定快一秒，慢一秒都不行？如果说是神，神还只是天人，天人是六中一，终究要毁灭，如果是佛，佛为什么不能让时间快一，慢一，而必须这个速度呢？所以我一直有一个想法，我们这个世界是这条时间线，另外的世界就是别的时间线，当然在别的时间线里也有质世界，也有神世界，也有佛法。而这样的时间线是无穷无尽的。”

“…………”圆觉合掌没有再说

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